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语文问题
1.钱学森（1911～今）中国著名物理学家，世界著名火箭专家。浙江杭州人，生于上海。
1934年毕业于中国交通大学机械工程系，1934年在美国麻省理工学院和加利福尼亚理工大学学习。
1935年赴美国研究航空工程和空气动力学，1938年获加利福尼亚理工学院博士学位。后留在美国任讲师、副教授、教授以及超音速实验室主任和古根罕喷气推进研究中心主任。
1938年获博士学位后留校任教并从事火箭研究。
1950年开始争取回归祖国，当时一位美国海军高级将领说：“钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力，绝不能让他离开美国。”因此钱学森受到美国政府迫害，失去自由，历经5年于1955年才回到祖国。
1955年10月冲破种种阻力回国后，1958年起长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务。
1959年，加入中国共产党。曾任中国科学院力学研究所所长，第七机械工业部副部长，国防科工委副主任等职。现任中国科技协会名誉主席等职。
钱学森为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案。1956年4月起，他长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，对中国火箭导弹和航天事业的发展作出了重大贡献。钱学森曾是全国政协副主席、中国科学院数理化学部委员、中国宇航学会名誉理事长、中国科技协会主席。
【生平】
1。早年
钱学森1911年12月11日出生于上海，早年曾在北京师大附中和交通大学读书。1934年暑假，他从交大毕业，考取了清华大学公费留学。
1935年8月的一天，钱学森从上海乘坐美国邮船公司的船只离开祖国。黄浦江浊浪翻滚，望着渐渐模糊的上海城，钱学森在心中默默地说：“再见了，祖国。你现在豺狼当道，混乱不堪，我要到美国去学习技术，他日归来为你的复兴效劳。”
钱学森到美国进入麻省理工学院航空系，学习成绩一直名列前茅。学工程要到工厂去实践，可当时美国航空工厂歧视中国人，所以一年后他开始转向航空工程理论，即应用力学的学习。1936年10月他转学到加州理工学院。
钱学森是慕名而来的。因为，坐落在洛杉矶市郊帕萨迪纳的加州理工学院航空系，有一位大名鼎鼎的空气动力学教授冯·卡门，是匈牙利人。
20世纪30年代初，航空科学还处于襁褓之中。冯·卡门当时是这一领域的顶尖人物，后来被誉为“超音速飞行之父”。1970年，月亮上的某一陨石坑被冠以他的名字。
冯·卡门抬头仔细打量着这位仪表庄重、个子不高的年轻人，他提出几个问题让钱学森回答，钱学森稍加思索便异常准确地回答了他的所有提问。冯·卡门暗自赞许：这个中国人的思维敏捷而又富于智慧。他高兴地收下了这位学生。1945年初，钱学森成为以冯·卡门为团长的空军科学咨询团的成员。德国投降后，他随该团的考察小组到欧洲考察航空和火箭技术。1947年初，36岁的钱学森成为麻省理工学院的正教授。在受监控期间，除教学外他仍未放弃学术研究，1953年发表了《从地球卫星轨道上起飞》，为低推力飞行力学奠定了基础，并于1954年出版了《工程控制论》一书。1955年回国前他向冯·卡门告别时,冯·卡门激动地说：“你现在在学术上已超过了我!”
钱学森成为卡门领导的古根罕姆航空实验室的一名研究生。这个实验室后来成为美国火箭技术的摇篮，钱学森就是在这里进行火箭技术研究最早的三名成员之一。929年至1934年在上海交通大学机械工程系学习，毕业后报考清华大学留美公费生，录取后在杭州笕桥飞机场实习。1935年至1939年在美国麻省理工学院航空工程系学习，获硕士学位。1936年至1939年在美国加州理工学院航空与数学系学习，获博士学位。1939年至1943年任美国加州理工学院航空系研究员。1943年至1945年任美国加州理工学院航空系助理教授（其间：1940年至1945年为四川成都航空研究所通信研究员）。1945年至1946年任美国加州理工学院航空系副教授。1946年至1949年任美国麻省理工学院航空系副教授、空气动力学教授。1949年至1955年任美国加州理工学院喷气推进中心主任、教授。 1947年与蒋英结婚。
1955年回国。1955年至1964年任中国科学院力学研究所所长、研究员，国防部第五研究院院长。1965年至1970年任第七机械工业部副部长。1970年至1982年任国防科工委科学技术委员会副主任，中国科协副主席。还历任中国自动化学会第一、二届理事长，中国宇航学会、中国力学学会、中国系统工程学会名誉会长，中科院主席团执行主任、数学物理学部委员。1986年至1991年5月任中国科协第三届全委会主席。1991年5月在中国科协第四次全国代表大会上当选为科协名誉主席。1992年4月被聘为中科院学部主席团名誉主席。1994年6月当选为中国工程院院士。
钱学森是中共第九至十二届中央候补委员，第六、七、八届全国政协副主席。
早年在应用力学和火箭、导弹技术的许多领域都做过开创性的工作。独立研究以及和冯.卡门合作研究提出的许多理论，为应用力学、航空工程和火箭导弹技术的发展奠定了基础。回国后长期担任火箭、导弹和卫星研制的技术领导职务，为创建和发展我国的导弹、航天事业作出了杰出贡献。在工程控制论、系统工程和系统科学、思维科学和人体科学以及马克思主义哲学等许多理论领域都进行过创造性研究，作出了重大贡献。1956年获中国科学院自然科学奖一等奖，1985年获国家科技进步奖特等奖，1991年被国务院、中央军委授予“国家杰出贡献科学家”荣誉称号和一级英模奖章。中国科学院院士
著有《工程控制论》、《论系统工程》、《星际航行概论》等。
学习和研究工作是非常紧张的，钱学森每天工作十几个小时，半天时间看书，半天时间讨论，晚上继续苦战。3年后，他以优异成绩获博士学位并留校任教，成为冯·卡门的得力助手。这期间，他不仅掌握了空气动力学的根本知识，而且已经站到了这门科学的最前沿。1939年，他研究航空结构，只用了一年时间，就取得了突破性的成就。
到加州理工学院的第二年，钱学森认识了研究火箭技术的同学F·J·马林纳。经马林纳介绍，钱学森参加了当时加州理工学院的马列主义学习小组，得识该小组的书记、化学物理助理研究员威因鲍姆。在小组里，钱学森同大家一起学习过恩格斯的《反杜林论》；每星期例会经常讨论时事。1938年冬，第二次世界大战爆发后，这个小组解散。
鉴于钱学森研究工作的出色成绩和美国战时军事科学研究的需要，他得以参加机密性工作。1944年，美国军方委托冯·卡门教授为首，马林纳为副，大力研究远程火箭。钱学森负责理论组，把林家翘、钱伟长也请了来，进行弹道分析、燃烧室热传导、燃烧理论研究等工作。与此同时，钱学森还担任了航空喷气公司的技术顾问。1945年初，他还被美国空军聘为科学咨询团团员。这一时期，他取得了在近代力学和喷气推进的科学研究方面的宝贵经验，成为当时有名望的优秀科学家。
第二次世界大战结束时，美国空军高度赞扬钱学森为战争的胜利作出了“巨大的贡献”。美国专栏作家密尔顿·维奥斯特认为，钱学森已是“制定使美国空军从螺旋桨式向喷气式飞机过渡，并最后向遨游太空无人航天器过渡的长远规划的关键人物”，“是帮助美国成为世界第一流军事强国的科学家银河中一颗明亮的星”。
1946年暑期，钱学森离开加州理工学院，再到麻省理工学院任副教授，专教空气动力学专业的研究生。1947年初，36岁的钱学森成为麻省理工学院的终身教授。同年夏季，钱学森请假回国探亲，9月中和蒋英（现中央音乐学院教授）结婚。蒋英是中国早期著名军事理论家蒋百里的三女儿，是在维也纳和柏林受过良好的音乐教育的女高音声乐家。
从1935年到1955年，钱学森在美国整整居住了20年。这期间，他在学术上取得了辉煌的成就，生活上享有丰厚的待遇，工作上拥有便利的条件。然而，他始终眷恋着生他养他的祖国。他在写给父亲的信中，不止一次地发出“旅客生涯作到何时”的感叹。
2。回国
“我一直相信：我一定能够回到祖国的，今天，我终于回来了！”这是我国著名科学家和火箭专家钱学森于1955年9月17日在周恩来总理的关怀下踏上回国航程，于1955年10月1日到达香港，1955年10月8日到达广州时，对接待他的中国科学院科学家代表朱兆祥同志所说的一句万分感慨的话。同他一起回国的还有他的夫人和两位幼儿。
钱学森于1935年8月，作为一名公费留学生赴美国学习和研究航空工程和空气动力学的。回国前，曾担任加利福尼亚理工学院超音速实验室主任和古根罕喷气推进研究中心主任。
2.(1)以我走前和我走后做对比,非常鲜明
6.亚伯拉罕•林肯（1809－1865 ）,美国第 16 任总统。
1809年2月12日，林肯出生在肯塔基州哈丁县一个清贫的农民家庭，用他自己的话说，他的童年是“一部贫穷的简明编年史”。小时候，他帮助家里搬柴、提水、做农活等。 父母是英国移民的后裔，他们以种田和打猎为生。1816年，林肯全家迁至印第安纳州西南部，开荒种地为生。9岁的时候，林肯的母亲去世了。
南北战争被称为继独立战争之后的美国第二次革命。林肯成黑人解放的象征。但奴隶主却对他万分仇恨。1865年4月14日晚上，林肯在华盛顿的福特剧院里看戏时，被南方奴隶主收买的一个暴徒刺杀。林肯的不幸逝世引起了国内外的巨大震动，美国人民深切哀悼他，有700多万人停立在道路两旁向出殡的行列致哀，有150万人瞻仰了林肯的遗容。林肯是一位杰出的政治家，为推动美国社会向前发展做出了巨大贡献，受到美国人民的崇敬，在美国人的心目中，他的威望甚至超过了华盛顿。
林肯是美国第16任总统，他的一生充满了艰辛和坎坷。他出生贫寒，9岁时母亲去世，15岁才开始读书；24岁时他与人合伙做生意，却经营不善而倒闭，并因此负了15年的债；25岁时他的初恋安妮因病去世，这使他悲痛万分，此后经常出现情绪抑郁；32岁时他与玛丽.托德小姐结婚，婚后时因妻子脾气暴躁而经常有家不归；35他时开始竞选公职，几乎输掉了每次的重大竞选；52岁时他当选美国总统，结果南北战争很快爆发，北军在人员、军备上都优于南军，却在战场中一再失手，本来计划打两年的内战整整打了四年，令林肯饱受煎熬；56岁时南北战争终于结束，林肯也再次当选总统，可他却在福特剧院看戏时被人刺杀……
林肯的一生是在接踵不断的磨难中度过的。挫折是他生活的主旋律，抑郁是他个人的大敌。但林肯还是挺了过来，直到最后一刻！
不光如此，林肯喜欢笑，因为笑是他缓解压力的药方，笑可使他从无尽的烦恼中获得片刻的休息。更重要的是，笑可以升华林肯的情绪，使他及周围的人从“苦恼人的笑”中获取智慧的提示。
“我非常感谢你使我想起我的父亲，他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我知道我做总统永远都无法像我父亲做鞋匠做得那么好。”
参议院陷入一阵沉默里，林肯转头对那个傲慢的参议员说：“就我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟随父亲学到了做鞋子的技术。”然后，他又对所有的参议员说：“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙。但是有一件事是可以肯定的，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能比的。”说到这里，林肯留下了眼泪，所有的嘲笑都化成了真诚的掌声。后来，林肯如愿以偿的当上了美国总统。
一天，林肯与国务卿威廉姆.西华德、秘书约翰.海前往新任联邦军波托马克军团司令的麦克累伦将军的寓所拜访(他是美国内战爆发后林肯任命的第一位军团司令)。仆人告诉林肯，将军外出参加婚礼未归，大约等了一个小时，麦克累伦将军回来，却不睬林肯等人径直上了楼。又等了约半小时，仆人再次前去禀报，得到的却是一句冷冰冰的回话：“将军已经上床睡觉了”。
在回家的路上，西华德和海都对麦克累伦的傲慢行为感到愤慨无不，林肯却不以为然。他反而劝慰俩人不要计较细节，末了还一脸认真地说：“只要麦克累伦能为我们赢得胜利, 我情愿为他牵马。”
麦克累伦后来被证明是一个胆小如鼠的将领，林肯不得不撤换他。倒霉的是，林肯后来换上的几个将领也都不足胜任，直到最后换上了格兰特将军，才在前线捷报频传。可没多久，有人向林肯投诉格兰特将军在前线时常喝酒，对此林肯笑笑说：“我真想知道格兰特喝的哪一种酒，这样我就可以给前线的每一个将领送一瓶去。”
林肯喜欢讲笑话，每当他讲笑话时，他的脸会放光，他的眼睛会发亮，他的声音会颤抖，有时他还会手舞足蹈地先大笑起来。可笑过之后，林肯的情绪时常会立刻低落下来，一脸忧伤地望着众人。这，就是林肯的性格。
生下来就一贫如洗的林肯，终其一生都在面对挫败，八次竞选八次落败，两次经商失败，甚至还精神崩溃过一次。
好多次，他本可以放弃，但他并没有如此，也正因为他没有放弃，才成为美国历史上最伟大的总统之一。
“此路艰辛而泥泞。我一只脚滑了一下，另一只脚也因而站不稳；但我缓口气，告诉自己，‘这不过是滑一脚，并不是死去而爬不起来’。”——林肯在竞选参议员落败后如是说。
[编辑本段]"废除奴隶制是我义不容辞的责任"
1860年,亚伯拉罕-林肯当选为美国总统.林肯同情黑人的悲惨处境,反对并希望逐渐废除野蛮的奴隶制度.这也是他能够当选都总统的重要原因.林肯一生中经历过无数次改变其命运的失败和挫折,但是他最后改变了美国的历史.
林肯出生在一个农民家庭,自幼参加劳动,做过雇工,乡村邮递员等工作,此后步入政坛.林肯学习刻苦,品德高尚,为人善良,做事谨慎而又坚定,得到人们的赞扬.有一次,林肯作为税收随船到达南方奴隶贸易中心-新奥尔良城.在拍卖市场上,林肯看到有的奴隶贩子用火红的铁烙在奴隶身上,冒出一缕缕青烟.林肯的心灵受到了强烈的震动.他对同伴说:"等到那麼一天我有机会打击奴隶制的时候,我一定把它彻底打垮,废除奴隶制是我义不容辞的职责!"
[编辑本段]葛底斯堡演说词（中文）
链接：葛底斯堡演说词
亚伯拉罕·林肯
（这是林肯1861年2月11日在葛底斯堡阵亡将士公墓落成仪式上发表的演说，是公认的英语演讲的最高典范。）
八十七年前，我们的先辈在这个大陆上建立起一个崭新的国家。这个国家以自由为理想，奉行所有人生来平等的原则。
目前我们正在进行一场伟大的国内战争。我们的国家或任何一个有着同样理想与目标的国家能否长久存在，这次战争是一场考验。现在我们——在这场战争的一个伟大战场上——聚会在一起，将这战场上的一小块土地奉献给那些为国家生存而英勇捐躯的人们，作为他们最后的安息之地。我们这样做是完全适当的、应该的。
然而，从深一层的意义上说来，我们没有能力奉献这块土地，没有能力使这块土地变得更为神圣。因为在这里进行过斗争的、活着的和已经死去的勇士们，已经使这块土地变得这样圣洁，我们的微力已不足以对它有所扬抑。我今天在这里说的话，也许世人不会注意也不会记住，但是这些英雄的业绩，人们会永世不忘。
我们后来者应该做的，是献身于英雄们曾在此为之奋斗、努力推进但尚未完成的工作。我们应该献身于他们遗留给我们的伟大任务。我们的先烈已将自己的全部精诚赋予我们的事业，我们应从他们的榜样中汲取更多的精神力量，决心使他们的鲜血不至白流。在上帝的护佑下，我们的国家将获得自由的新生。我们这个民有、民治、民享的政府将永存于世上。
[编辑本段]葛底斯堡演说词（英文）
(By Abraham Lincoln)
-Fourscore and seven years ago our fathers brought forth upon this continent, a new nation, conceived in Liberty, and dedicated to the proposition that all men are created equal.
-Now we are engaged in a great civil war, testing whether that nation, or any nation so conceived and so dedicated, can long endure. We are met on a great battle-field of that war. We have come to dedicate a portion of that field as a final resting place for those who here gave their lives. That nation might live. It is altogether fitting and proper that we should do this.
-But, in a larger sense, we can not dedicate, we can not consecrate, we can not hallow this ground. The brave men, living and dead, who struggled here, have consecrated it, far above our poor power to add or detract. The world will little note, nor long remember what we say here, but it can never forget what they did here.
-It is for us the living, rather, to be dedicated here to the unfinished work which they who fought here have thus far so nobly advanced. It is rather for us to be here dedicated to the great tast remaining before us - that from these honored dead we take increased devotion to - that cause for which they gave the last full measure of devotion - that we here highly resolve - that these dead shall not have died in vain - that this nation, under God, shall have a new birth of freedom - and that government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth.
翻译：（记者亚伯拉罕林肯）
- Fourscore年和7年前，我们的父亲提出了这个大陆，一个新的国家，在自由的设想，并致力于主张人人生而平等。
，现在我们正在从事一个伟大的内战，测试是否这个国家，或者任何一个国家这样做的设想和专用，可以长期持续下去。我们举行了一个伟大战场的战争。我们已经投入了一部分这方面的作为最后的安息之地的人谁在这里献出了自己的生命。该国可能生活。这是完全恰当和正确的，我们应该这样做。
，但是，在更广泛的意义上，我们不能奉献，我们不能奉献，我们不能空心这个理由。勇敢的男人，生活和死亡，谁在这里苦苦挣扎，它有神圣的，远远超出我们的穷人权力，增加或减损。世界将没有注意到，也不记得什么只要我们在这里说，但它永远不会忘记他们做了什么这里。
，这是对我们的生活，而是致力于在这里的未完成的工作，他们在这里打谁迄今如此先进的高尚。而这是我们到这里来，致力于伟大的口味其余摆在我们面前的-即从这些荣幸死我们采取增加投入-这引起了他们的最后一个完整的衡量奉献-我们在这里高度的决心-这些死不得死于徒劳的-这民族，上帝之下，须有一个新诞生的自由-这人民的政府，人民，为了人民，不得亡从地球。
林肯生平（1809-1865）
亚伯拉罕·林肯是美国第 16 任总统，领导了拯救联邦和结束奴隶制度的伟大斗争。尽管他仅在边疆受过一点儿初级教育，担任公职的经验也很少，然而，他那敏锐的洞察力和深厚的人道主义意识，使他成了美国历史上最伟大的总统。
林肯 1809 年 2 月 12 日黎明出生在肯塔基州哈定县霍尔以南 3 英里的小木屋里。用他自己的话说，他的童年是“一部贫穷的简明编年史”。小时候，他帮助家里搬柴、提水、做农活等。 9 岁的时候，母亲去世，这对林肯来说是一个残酷的打击。幸而继母对他很好，常常督促他读书、学习，他和继母的关系很融洽。后来，长大的林肯开始独立谋生，他当过农场雇工、石匠、船夫等。
1830 年，林肯一家迁居伊利诺斯州，在那里他第一次发表了政治演说。由于抨击黑奴制，提出一些有利于公众事业的建议，林肯在公众中有了影响，加上他具有杰出的人品， 1834 年他被选为州议员。两年后，林肯通过自学成为一名律师，不久又成为州议会辉格党领袖。 1846 年，他当选为美国众议员。
1854 年，北方各州主张废奴和限制奴隶制的资产阶级人士成立了共和党，林肯很快成为这个新党的领导者。 1858 年，他发表了著名演说《家庭纠纷》，要求限制黑人奴隶的发展，实现祖国统一。演说表达了北方资产阶级的愿望，也反映了全国人民的意愿，因而为林肯赢得了巨大声望。 1860 年，林肯作为共和党候选人，当选为美国第 16 任总统。
林肯上任后不久，南部奴隶主挑起了南北战争。在这场战争中，林肯肩上的担子之沉重，是以往绝大多数美国总统无法比拟的。但是，他凭借着自己的非凡毅力和决心履行了自己的职责，即使在遭到诋毁时，也从未动摇他的方向：恢复联邦、废除奴隶制。 1862 年 9 月，林肯发布了著名的《解放黑奴宣言》，宣布废除奴隶制，解放黑奴。 1864 年 6 月南北战争以北方胜利而告结束，它标志着奴隶制的彻底崩溃。
由于林肯的卓越功绩， 1864 年 11 月 8 日他再次当选为美国总统。然而，还没等林肯把他的战后政策付诸实施，悲剧发生了。 1865 年 4 月 14 日晚 10 时 15 分，林肯在华盛顿福特剧院遇刺。凶手是一个同情南方的精神错乱的演员。 1865 年 4 月 15 日，亚伯拉罕·林肯去世，时年 56 岁。林肯去世后，他的遗体在 14 个城市供群众凭吊了两个多星期，后被安葬在普林斯菲尔德。
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货到南方，亲眼目睹了奴隶主的野蛮残暴和黑奴遭到的残酷折磨。他当了议员之后，经常发
表演讲，抨击蓄奴制，在群众中很有影响。1854年美国的共和党成立，因为这个党主张
废除奴隶制，林肯就参加了，两年后他在第一次全国代表大会上被提名为副总统候选人。他
在竞选演说中说：“我们为争取自由和废除奴隶制度而斗争，直到我国的宪法保证议论自
由，直到整个辽阔的国土在阳光和雨露下劳动的只是自由的工人。”
1858年，林肯在参加伊利诺斯州参议员竞选时，发表了一篇题为《裂开了的房子》
的演说，他把南北两种制度并存的局面比喻为“一幢裂开了的房子。”他说：“一幢裂开了
的房子是站不住的，我相信这个政府不能永远保持半奴隶、半自由的状态。”林肯的演说语
言生动、深入浅出，表达了北方资产阶级的要求，也反映了全国人民群众的愿望，因而为他
赢得了很大的声誉。
1860年，林肯当选为美国总统。
林肯的当选，对南方种植园主的利益构成严重威胁，他们当然不愿意一个主张废除奴隶
制的人当总统。为了重新夺回他们长期控制的国家领导权，他们在林肯就职之前就发动了叛
乱。1860年12月，南方的南卡罗来纳州首先宣布脱离联邦而独立，接着密西西比、佛
罗里达等蓄奴州也相继脱离联邦。1861年2月，他们宣布成立一个“美利坚邦联”，推
举大种植园主杰弗逊·戴维斯为总统，还制定了“宪法”，宣布黑人奴隶制是南方联盟的立
国基础：“黑人不能和白人平等，黑人奴隶劳动是自然的、正常的状态。”
1861年4月12日，南方联盟不宣而战，迅速攻占了联邦政府军驻守的萨姆特要
塞。林肯不得不宣布对南方作战。林肯本人并不主张用过激的方式废除奴隶制，他认为可以
用和平的方式，先限制奴隶制，然后逐步加以废除，而关键是维护联邦的统一。在这种思想
的支配下，北方政府根本没有进行战争的准备，只是仓促应战，而南方则是蓄谋已久，有优
良的装备和训练有素的军队，所以，尽管北方在多方面都占有优势，还是被南方打得节节败
退，连首都华盛顿也险些被叛军攻破。
北方在战场上的失利引起了广大人民的强烈不满，许多城市爆发了示威游行，要求政府
采取措施扭转战局。这时林肯才意识到，要想打赢这场战争，就必须调动农民的积极性，废
除农奴制、解放黑奴。
几次攻打这个要塞，但都没成功。1863年4月，格兰特实行了新的进攻计划，先摧毁了
要塞周围的各个据点，然后包围了维克斯堡。海军也来助战，从陆地和水上同时进攻，猛烈
炮击要塞，震耳欲聋的炮声一直响了47天之久。7月4日，困守要塞的叛军弹尽粮绝，被
迫投降，北军这一次俘虏叛军2．9万人。
紧接着，北方军队以秋风扫落叶之势，迅猛追击叛军，1863年4月3日攻占了叛军
首都里士满。4月9日，叛军总司令罗伯特·李率残部2．8万人在阿波马托克斯小村向格
兰特投降。历时四年的南北战争以北方的胜利而告终。
南北战争被称为继独立战争之后的美国第二次革命。林肯成为黑人解放的象征。但奴隶
主却对他万分仇恨。1865年4月14日晚上，林肯在华盛顿的福特剧院里看戏时，被南
方奴隶主收买的一个暴徒刺杀。林肯的不幸逝世引起了国内外的巨大震动，美国人民深切哀
悼他，有700多万人停立在道路两旁向出殡的行列致哀，有150万人瞻仰了林肯的遗
容。林肯是一位杰出的政治家，为推动美国社会向前发展做出了巨大贡献，受到美国人民的
崇敬，在美国人的心目中，他的威望甚至超过了华盛顿。
8.(1)红杏
(2)荷花
(3)桃花
(4)春风
(5)春蚕
(6)春来
9.学而不思则罔,思而不学则殆.
就这些会的!
谢谢
现在是暑假，马上要上高三了，女朋友高二最后和我分手了。我很伤心。我现在每天上午在家学习，下午出去玩
惊愕！人的一生在这个世上是为了修行而来的！所以一切尽是凄苦八苦。你要不当苦是苦，不当乐是乐了，了解人世间一切即空即有，即真即假，没有烦恼了，没有执我了，才会脱离这个六道循环的苦海啊！
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另外，若想在此生修行成功去往极乐世界，可以于youtube参考净空大师的[金刚经讲义]
《了凡四训》第01章 立命之学
所谓‘立命’，就是我要创造命运，而不是让命运来束缚我。本篇立命之学，就是讨论立命的学问，讲解立命的道理。袁了凡先生将自己所经历，所见到改造命运种 种的考验，告诉他的儿子；要袁天启不被命运束缚住，并且应竭力行善，“勿以善小而不为”；也必须努力断恶，“勿以恶小而为之”；如此，则一定可以改变自己 的命运，所谓“断恶修善”，“灾消福来”，这是改造命运的原理。
【千人千般命呀！命命不相同，明朝袁了凡，本来命普通，遇到孔先生，命都被算中；短命绝后没功名，前世业障真不轻，庸庸碌碌二十年，一生命数被算定，云谷禅师来开示，了凡居士才转命呀！才转命。】
我童年的时候父亲就去逝了，母亲要我放弃学业，不要去考功名，改学医，并且说：学医可以赚钱养活生命，也可以救济别人。并且医术学得精，可以成为名医，这是你父亲从前的心愿。
后来我在慈云寺，碰到了一位老人，相貌非凡，一脸长须，看起来飘然若仙风道骨，我就很恭敬地向他行礼。这位老人向我说：你是官场中的人，明年就可以去参加考试，进学宫了，为何不读书呢？
我就把母亲叫我放弃读书去学医的缘故告诉他。并且请问老人的姓名，是那里人，家住何处；老人回答我说：我姓孔，是云南人，宋朝邵康节先生所精通的皇极数，我得到他的真传。照注定的数来讲，我应该把这个皇极数传给你。
因此，我就领了这位老人到我家，并将情形告诉母亲。母亲要我好好的待他。并且说：这位先生既然精通命数的道理，就请他替你推算推算，试试看，究竟灵不灵。
结果孔先生所推算的，虽然是很小的事情，但是都非常的灵验。我听了孔先生的话，就动了读书的念头，和我的表哥沈称商量。表哥说：我的好朋友郁海谷先生在沈友夫家里开馆，收学生读书。我送你去他那里寄宿读书，非常方便。于是我便拜了郁海谷先生为老师。孔先生有一次替我推算我命里所注定的数；他说：在你没有取 得功名做童生时，县考应该考第十四名，府考应该考第七十一名，提学考应该考第九名。
到了明年，果然三处的考试，所考的名次和孔先生所推算的一样，完全相符。孔先生又替我推算终生的吉凶祸福。他说：那一年考取第几名，那一年应当补廪生，那 一年应当做贡生，等到贡生出贡后，在某一年，应当选为四川省的一个县长，在做县长的任上三年半后，便该辞职回家乡。到了五十三岁那年八月十四日的丑时，就 应该寿终正寝，可惜你命中没有儿子。
这些话我都一一的记录起来，并且牢记在心中。从此以后，凡是碰到考试，所考名次先后，都不出孔先生预先所算定的名次。唯独算我做廪生所应领的米，领到九十 一石五斗的时候才能出贡。那里知道我吃到七十一石米的时候，学台屠宗师（学台：相当于现在的教育厅长）他就批准我，补了贡生。我私下就怀疑孔先生所推算 的，有些不灵了。
后来果然被另外一位代理的学台杨宗师驳回，不准我补贡生。直到丁卯年，殷秋溟宗师看见我在考场中的‘备选试卷’没有考中，替我可惜，并且慨叹道：这本卷子所做的五篇策，竟如同上给皇帝的奏折一样。像这样有大学问的读书人，怎么可以让他埋没到老呢？
于是他就吩咐县官，替我上公事到他那里，准我补了贡生，经过这番的波折，我又多吃了一段时间的廪米，算起来连前所吃的七十一石，恰好补足，总计是九十一石 五斗。我因为受到了这番波折，就更相信：一个人的进退功名浮沉，都是命中注定。而走运的迟或早，也都有一定的时候，所以一切都看得淡，不去追求了。
等我当选了“贡生”，按照规定，要到北京的国家大学去读书。所以我在京城里住了一年。一天到晚，静坐不动，不说话，也不转动念头。凡是文字，一概都不看。到了己巳年，回到南京的国家大学读书，在没有进国家大学以前，先到栖霞山去拜见云谷禅师，他是一位得道的高僧。
我同禅师面对面，坐在一间禅房里，三天三夜，连眼睛都没有闭。云谷禅师问我说：凡是一个人，所以不能够成为圣人，只因为妄念，在心中不断地缠来缠去；而你静坐三天，我不曾看见你起一个妄念，这是什么缘故呢？
我说：我的命被孔先生算定了，何时生，何时死，何时得意，何时失意，都有个定数，没有办法改变。就是要胡思乱想得到什么好处，也是白想；所以就老实不想， 心里也就没有什么妄念了。云谷禅师笑道：我本来认为你是一个了不得的豪杰，那里知道，你原来只是一个庸庸碌碌的凡夫俗子。
我听了之后不明白，便请问他此话怎讲？云谷禅师说道：一个平常人，不能说没有胡思乱想的那颗意识心；既然有这一颗一刻不停的妄心在，那就要被阴阳气数束缚 了；既被阴阳气数束缚，怎么可说没有数呢？虽说数一定有，但是只有平常人，才会被数所束缚住。若是一个极善的人，数就拘他不住了。
因为极善的人，尽管本来他的命数里注定吃苦；但是他做了极大的善事，这大善事的力量，就可以使他苦变成乐，贫贱短命，变成富贵长寿。
而极恶的人，数也拘他不住。因为极恶的人，尽管他本来命中注定要享福，但是他如果做了极大的恶事，这大恶事的力量，就可以使福变成祸，富贵长寿变成为贫贱短命。
你二十年来的命都被孔先生算定了，不曾把数转动一分一毫，反而被数把你给拘住了。一个人会被数拘住，就是凡夫，这样看来，你不是凡夫，是什么呢？
我问云谷禅师说：照你说来，究竟这个数，可以逃得过去么？禅师说：命由我自己造，福由我自己求；我造恶就自然折福；我修善，就自然得福。从前各种诗书中所说，实在是的的确确，明明白白的好教训。我们佛经里说：一个人要求富贵就得富贵，要求儿女就得儿女，要求长寿就得长寿。
只要做善事，命就拘他不住了。因为说谎是佛家的大戒，那有佛菩萨还会乱说假话，欺骗人的呢？
我听了以后，心里还是不明白，又进一步问说；孟子曾说：凡是求起来，就可以得到的，这是说在我心里可以做得到的事情。
若是不在我心里的事，那么怎能一定求得到呢？譬如说道德仁义，那全是在我心里的，我立志要做一个有道德仁义的人，自然我就成为一个有道德仁义的人，这是我 可以尽力去求的。若是功名富贵，那是不在我心里头的，是在我身外的，要别人肯给我，我才可以得到。倘若旁人不肯给我，我就没法子得到，那么我要怎样才可以 求到呢？云谷禅师说：孟子的话不错，但是你解释错了。你没看见六祖慧能大师说：所有各种的福田，都决定在各人的心里。福离不开心，心外没有福田可寻，所以 种福种祸，全在自己的内心。只要从心里去求福，没有感应不到的！
能向自己心里去求，那就不只是心内的道德仁义，可以求得，就是身外的功名富贵，也可以求到，所以叫做内外双得。换句话说，为了种福田而求仁求义，求福，求禄，是必有所得的。
一个人命里若有功名富贵，就是不求，也会得到；若是命里没有功名富贵，就算是用尽了方法，也求不到的。
所以一个人，若不能自己检讨反省，而只是盲目地向外面追求名利福寿；但得到得不到，还是听天由命，自己毫无把握。这就合了孟子所说，求之有道，得之有命的两句话了。
要知道纵然得到，究竟还是命里本来就有的，并不是自己求的效验，所以可以求到的，才去求，求不到的，就不必去乱求。
倘若你一定要求，那不但身外的功名富贵求不到，而且因为过份的乱求，过份的贪得，为求而不择手段，那就把心里本来有的道德仁义，也都失掉了，那岂不是内外双失么？所以乱求是毫无益处的。
【求富贵呀得富贵，求儿女呀得儿女，求长寿呀得长寿，没有什么求不到呀，求不到！只要做好事，从心里去求，心就是福田呀，千万别乱求；心就是福田呀，千万别乱求。】
云谷禅师接著再问我说：孔先生算你终身的命运如何？
我就把孔先生算我，某年考的怎么样，某年有官做，几岁就要死的话详详细细的告诉他。云谷禅师说：你自己想想，你应该考得功名么？应该有儿子么？我反省过去所作所为，想了很久才说：我不应该考得功名，也不应该有儿子。因为有功名的人，大多有福相。
我的相薄，所以福也薄。又不能积功德积善行，成立厚福的根基。并且我不能忍耐，担当琐碎繁重的事情。别人有些不对的地方，也不能包容。因为我的性情急燥， 肚量窄小。有时候我还自尊自大，把自己的才干、智力、去盖过别人。心里想怎样就怎么做，随便乱谈乱讲。像这样种种举动，都是薄福的相，怎么能考得功名呢！
喜欢干净，本是好事；但是不可过分，过分就成怪脾气了。所以说越是不清洁的地方，越会多生出东西来。相反地，很清洁的水反而养不住鱼。
我过分地喜欢清洁，就变得不近人情，这是我没有儿子的第一种缘故。
天地间，要靠温和的日光，和风细雨的滋润，才能生长万物。我常常生气发火，没有一点和育之气，怎么会生儿子呢？这是我没有儿子的第二种缘故。
仁爱，是生生的根本，若是心怀残忍，没有慈悲；就像果子一样，没有果仁，怎么会长出果树呢？所以说，忍是不会生养的根；我只知道爱惜自己的名节，不肯牺牲自己，去成全别人，积些功德，这是我没有儿子的第三种缘故。
说话太多容易伤气，我又多话，伤了气，因此身体很不好，那里会有儿子呢？这是我没有儿子的第四种缘故。
人全靠精气神三种才能活命；我爱喝酒，酒又容易消散精神；一个人精力不足，就算生了儿子，也是不长寿的，这是我没有儿子的第五种缘故。
一个人白天不该睡觉，晚上又不该不睡觉；我常喜欢整夜长坐，不肯睡，不晓得保养元气精神，这是我没有儿子的第六种缘故。其它还有许多的过失，说也说不完呢！云谷禅师说：岂只是功名不应该得到，恐怕不应该得的事情，还多著哩！
当知有福没福，都是由心造的。有智慧的人，晓得这都是自作自受；糊涂的人，就都推到命运头上去了。
譬如这个世上能够拥有千金产业的，一定是享有千金福报的人；能够拥有一百金产业的，一定是享有一百金福报的人；应该饿死的，一定是应该受饿死报应的人。比 如说善人积德，上天就加多他应受的福。恶人造孽，上天就加多他应得的祸。上天不过就他本来的质地上，加重一些罢了，并没有一丝毫别的意思。
接下来这段是云谷禅师借俗人之见，来劝了凡先生努力积德行善。
就像生儿子，也是看下的种怎样，种下的很厚，结的果也厚。种下得薄，结的也薄。譬如一个人，积了一百代的功德，就一定有一百代的子孙，来保住他的福。积了 十代的功德，就一定有十代的子孙，来保住他的福。积了三代或者两代的功德，就一定有三代或者两代的子孙，来保住他的福。至于那些只享了一代的福，到了下一代，就绝后的人；那是他功德极薄的缘故，恐怕他的罪孽，还积得不少哩！你既然知道自己的短处，那就应该把你一向不能得到功名，和没有儿子的种种福薄之相， 尽心尽力改得干干净净。一定要积德，一定要对人和气慈悲，一定要替人包含一切，而且要爱惜自己的精神。
从前的一切一切，譬如昨日，已经死了；以后的一切一切，譬如今日，刚刚出生；能够做到这样，就是你重新再生了一个义理道德的生命了。我们这个血肉之躯，尚 且还有一定的的数；而义理的、道德的生命，那有不能感动上天的道理？书经太甲篇上面说道：上天降给你的灾害，或者可以避开；而自己若是做了孽，就要受到报应，不能愉快心安地活在世间上了。
诗经上也讲：人应该时常想到自己的所作所为，合不合天道。很多福报，不用求，自然就会有了。因此，求祸求福，全在自己。
【书经说：天作孽呀，犹可违呀犹可违，自作孽呀，不可活呀，不可活；诗经上也说：常常想自己，所做跟所为，合不合天道，求祸与求福，全在你自己呀！全在你自己。】
孔先生算你，不得功名，命中无子，虽然说是上天注定，但是还是可以改变。你只要将本来就有的道德天性，扩充起来，尽量多做一些善事，多积一些阴德，这是你自己所造的福，别人要抢也抢不去，那有可能享受不到呢？
易经上也有为一些宅心仁厚、有道德的人打算，要往吉祥的那一方去，要避开凶险的人，凶险的事，凶险的地方。
如果说命运是一定不能改变的，那末吉祥又何处可以趋，凶险又那里可以避免呢？易经开头第一章就说：经常行善的家庭，必定会有多余的福报，传给子孙；这个道理，你真的能够相信吗？
我相信云谷禅师的话，并且向他拜谢，接受他的指教；同时把从前所做的错事，所犯的罪恶，不论大小轻重，到佛前去，全部说出来；并且做了一篇文字，先祈求能得到功名，还发誓要做三千件的善事，来报答天地祖先生我的大恩大德。云谷禅师听我立誓要做三千件的善事，就拿了功过格给我看。叫我照著功过格所订的方法去 做，所做的事，不论是善是恶，每天都要记在功过格上，善的事情就记在功格下面，恶的事情就记在过格下面。
不过做了恶事，还要看恶事的大小，把已经记的功来减除。并且还教我念准提咒，更加上了一重佛的力量，希望我所求的事，一定会有效应。云谷禅师又对我说：有一种画符篠的专家曾说：一个人如果不会画符，是会被鬼神耻笑的。
画符有一种秘密的方法传下来，只是不动念头罢了。当执笔画符的时候，不但不可以有不正的念头，就是正当的念头，也要一齐放下。把心打扫得干干净净，没有一 丝杂念，因为有了一丝的念头，心就不清净了。到了念头不动，用笔在纸上点一点，这一点就叫混沌开基，因为完整的一道符，都是从这一点开始画起，所以这一点 是符的根基所在。
从这一点开始一直到画完整个符，若没起一些别的念头，那么这道符，就很灵验。不但画符不可夹杂念头，凡是祷告上天，或者是改变命运，都要从没有妄念上去用工夫，这样才能感动上天。孟子讲立命的道理说道：短命和长寿没有分别。乍听之下会觉得奇怪？因为短命和长寿相反，而且完全不同，怎样说是一样呢？要晓得在 一个妄念都完全没有时，就如同婴儿在胎胞里面的时候，那晓得短命和长寿的分别呢？
等到出了娘胎，渐渐有了知识，有了分别的心；这时，前生所造的种种善业恶业，都要受报应了，那也就有短命和长寿的分别了。
因此，命运是自己造的。如果把立命这两个字细分来讲，那末富和贫要看得没有两样，不可以富的仗著有钱有势，随便乱来，穷的也不可以自暴自弃去做坏事，尽管穷，仍然应该安分守己的做好人；能够这样，才可以把本来贫穷的命，改变成富贵的命。本来富贵的命，改变成更加富贵，或者是富贵得更长久。穷与通，要看得是 没有两样，不发达的人，不可因为自己不得志，就不顾一切，随便荒唐；发达的人，也不可仗势欺人，造种种的罪业，越是得意，越是要为善去恶，广种福田。
能够这样，才可以把本来穷苦的命，改变成发达的命，本来发达的命，就会更加发达了。短命和长寿，要看得没有两样，不可说我短命；不久就死了，就趁还活著的 时候，随便做恶事，糟蹋自己。要晓得既然已生成短命，就更加应该做好人，希望来生不要再短命，这一生或许也可以把寿命延长一些哦！
命中长寿的人，不要认为自己有得活，就拼命造孽，做奸犯科，犯邪淫。要晓得长寿得来不易，更应该做好人，才可以保住他的长寿呀。能够明白这种道理，才可以 把本来短的命变成长寿，本来长寿的命，更加长寿健康。人生在这个世界上，只有这生与死的关系最为重大，所以短命同了长寿，就是最重大的事情。既然说到这最 重大的短命同了长寿，那末此外一切顺境，富有和发达；逆境，贫穷和不发达，都可以包括在内了。
孟子讲立命的学问，只讲到短命和长寿，并没讲到富和贫，发达和不发达，就是这个道理。
接著云谷禅师又告诉我说：孟子所说的“修身以俟之”这句话，是说：自己要时时刻刻修养德行，不要做半点过失罪恶。至于命能不能改变，那是积德的事，求天的事。
说到修字，那么身上有一些些过失罪恶，就应该像治病一样，把过失罪恶要完全去掉。讲到俟，要等到修的功夫深了，命自然就会变好，不可以有一丝一毫的非份之 想，也不可以让心里的念头乱起乱灭，都要完全把它斩掉断绝，能够做到这种地步，已经是达到先天不动念头的境界了。到了这种功夫，那就是世间受用的真正学 问。
云谷禅师接著又说：平常时一般人的行为，都是根据念头转的，凡是有心而为的事，不能算是自然，不著痕迹。你现在还不能做到不动心的境界，你若能念准提咒，不必用心去记或数遍数，只要一直念下去，不要间断。念到极熟的时候，自然就会口里在念，自己不觉得在念，这叫做持中不持；在不念的时候，心里不觉的仍在 念，这叫做不持中持；念咒能念到这样，那就我、咒、念打成了一片，自然不会有杂念进来，那末念的咒，也就没有不灵验的了。但是这种功夫，一定要透过实践， 才能领会到的。
我起初的号叫做学海，但是自从那一天起就改号叫做了凡；因为我明白立命的道理，不愿意和凡夫一样。把凡夫的见解，完全扫光，所以叫做了凡。
从此以后，就整天小心谨慎，自己也觉得和从前大不相同。从前尽是糊涂随便，无拘无束；到了现在，自然有一种小心谨慎，战战兢兢戒慎恭敬的景象。
虽然是在暗室无人的地方，也常恐怕得罪天地鬼神。碰到讨厌我，毁谤我的，我也能够安然的接受，不与旁人计较争论了。从我见了云谷禅师的第二年，到礼部去考 科举。孔先生算我的命，应该考第三名，那知道忽然考了第一名，孔先生的话开始不灵了。孔先生没算我会考中举人，那知道到了秋天乡试，我竟然考中了举人，这 都不是我命里注定的，云谷禅师说：命运是可以改造的。这话我更加地相信了。
我虽然把过失改了许多，但是碰到应该做的事情，还是不能一心一意的去做，即使做了，依然觉得有些勉强，不太自然。自己检点反省，觉得过失仍然很多。
例如看见善，虽然肯做；但是还不能够大胆地向前拼命去做。或者是遇到救人时，心里面常怀疑惑，没有坚定的心去救人。自己虽然勉强做善事，但是常说犯过失的 话。有时我在清醒的时候，还能把持住自己，但是酒醉后就放肆了。虽然常做善事，积些功德；但是过失也很多，拿功来抵过，恐怕还不够，光阴常是虚度。从己巳 年听到云谷禅师的教训，发愿要做三千件的善事；直到己卯年，经过了十多年，才把三千件的善事做完。
在那个时候，我刚和李渐庵先生，从关外回来关内，没来得及把所做的三千件善事回向。到了庚辰年，我从北京回到了南方，方才请了性空、慧空、两位有道的大和尚，借东塔禅堂完成了这个回向的心愿。到这时候，我又起了求生儿子的心愿，也许下了三千件善事的大愿。到了辛巳年，生了你，取名叫天启。
我每做了一件善事，随时都用笔记下来；你母亲不会写字，每做一件善事，都用鹅毛管，印一个红圈在日历上，或是送食物给穷人，或买活的东西放生，都要记圈。有时一天多到十几个红圈呢！也就是代表一天做了十几件善事。
像这样到了癸未年的八月，三千条善事的愿，方才做满。又请了性空和尚等，在家里做回向。到那年的九月十三日，又起求中进士的愿，并且许下了做一万条善事的 大愿。到了丙戌年，居然中了进士，吏部就补了我宝坻县县长的缺。我做宝坻县的县长时，准备了一本有空格的小册子，这本小册子，我叫它作治心篇。意思就是恐怕自己心起邪思歪念，因此，叫‘治心’二字。
每天早晨起来，坐堂审案的时候，叫家里人拿这本治心篇交给看门的人，放在办公桌上。每天所做的善事恶事，虽然极小，也一定要记在治心篇上。到了晚上，在庭院中摆了桌子，换了官服，仿照宋朝的铁面御史赵阅道，焚香祷告天帝，天天都是如此。你母亲见我所做的善事不多，常常皱著眉头向我说：我从前在家，帮你做善 事，所以你所许下三千件善事的心愿，能够做完。现在你许了做一万件善事的心愿，在衙门里没什么善事可做，那要等到什么时候，才能做完呢？
在你母亲说过这番话之后，晚上睡觉我偶然做了一个梦，看到一位天神。我就将一万件善事不易做完的缘故，告诉了天神，天神说：‘只是你当县长减钱粮这件事，你的一万件善事，已经足够抵充圆满了。’
原来宝坻县的田，每亩本来要收银两分三厘七毫，我觉得百姓钱出得太多，所以就把全县的田清理一遍；每亩田应缴的钱粮，减到了一分四厘六毫，这件事情确实是有的；但也觉得奇怪，怎么这事会被天神知道，并且还疑惑，只有这件事情，就可以抵得了一万件善事呢？
那时候恰好幻余禅师从五台山来到宝坻，我就把梦告诉了禅师，并问禅师，这件事可以相信吗？幻余禅师说：做善事要存心真诚恳切，不可虚情假意，企图回报。那 末就是只有一件善事，也可以抵得过一万件善事了。况且你减轻全县的钱粮，全县的农民都得到你减税的恩惠，千万的人民因此减轻了重税的痛苦，而获福不少呢！
我听了禅师的话，就立刻把我所得的俸银薪水捐出来，请禅师在五台山替我斋僧一万人，并且把斋僧的功德来回向。
孔先生算我的命，到五十三岁时，应该有灾难。我虽然没祈天求寿，五十三岁那年，我竟然一点病痛都没有。现在已经六十九岁了（多活了十六年）。书经上说：天道是不容易相信的，人的命，是没一定的。又说：人的命没有一定，是要靠自己创造的。
这些话，一点都不假。我由此方知，凡是讲人的祸福，都是自己求来的，这些话实在是圣贤人的话；若是说祸福，都是天所注定的，那是世上庸俗的人所讲的。
【天道不易信呀，人命没一定，人命没一定呀，要靠自己造；若说祸与福呀，都是天注定，那是凡夫与俗子，而非圣贤说的话呀，说的话！】
你的命，不知究竟怎样？就算命中应该荣华发达，还是要常常当作不得意想。就算碰到顺当吉利的时候，还是要常常当作不称心，不如意来想。就算眼前有吃有穿，还是要当作没钱用，没有房子住想。就算旁人喜欢你，敬重你，还是要常常小心谨慎，做恐惧想。就算你家世代有大声名，人人都看重，还是要常常当做卑微想。就 算你学问高深，还是要常常当做粗浅想。
这六种想法，是从反面来看问题，能够这样虚心，道德自然会增进，福报也自然会增加。
讲到远，应该要想把祖先的德气，传扬开来；讲到近，应当想父母若有过失，要替他们遮盖起来；这里即是说明孟子的‘父为子隐，子为父隐’的大义所在；讲到向 上，应该要想报答国家的恩惠；讲到对下，应该要想造一家的福；说到对外，应该要想救济别人的急难；说到对内，应该要想预防自己的邪念和邪想。
这六种想法，都是从正面来肯定问题，能够常常如此的存心，必然能成为正人君子。
一个人必须要每天知道自己有过失，才能天天改过，若是一天不知道自己的过失，就一天安安逸逸的算自己没过失。如果每天都无过可改，就是每天都没有进步；天 底下聪明俊秀的人实在不少，然而他们道德上不肯用功去修，事业不能用功去做；就只为了因循两个字，得过且过，不想前进，所以才耽搁了他们的一生。
云谷禅师所教立命的许多话，实在是最精，最深，最真，最正的道理，希望你要细细的研究，还要尽心尽力的去做，千万不可把大好的光阴虚度过。
[img]高三英语必备单词
abandon 放弃，遗弃
ability 能力，才能
abnormal 不正常的
abolish 废除，废止
abroad 在国外，到国外
aboard 上（船，飞机等）
absence 缺席
absolute 完全的，绝对的
absorb 吸收
abstract 抽象的
abundant 充裕的
academic 学术的
accelerate 加速
accessible 可接近的
accommodation 膳宿
accompany 陪伴
accomplish 完成
accountant 会计
accumulate 积累
accustomed 习惯于
acknowledge 承认
acquire 获得
acquisition 得到
add 增加
addicted 上瘾，沉溺于
adequate 足够的
adjustment 调整
administration 行政管理
admirable 令人钦佩的
admit 允许（进入），承认
advance 提前，前进
advantage 优势
adventure 冒险
advertise 做广告
advocate 拥护，提倡
affect 影响
affection喜爱
afford 支付得起
afterwards 后来
agency 代理机构
agent 代理人
aggressive好斗的侵略性的
agreement 同意，协议
agriculture 农业
alarm 警报 警告
alcoholic 含酒精的
allergic 过敏的
allocate分配
allowance 津贴
alongside 沿着，在。。。旁边
alternative 供选择的（事物）
altitude 高度，海拔
amateur 业余爱好者
ambition 雄心野心
ambulance 救护车
amount 数量
amuse 逗乐 ，使消遣
amusement 娱乐
analyze 分析
analysis 分析，分解
ancestor 祖先
angle 角度
anniversary 周年纪念日
announce 宣布
annoy 使生气
Antarctic 南极洲
anxiety 焦虑
anxious 焦虑的
apartment 房间，公寓
apologize 道歉
apparent 明显的，表面上的
appeal 上诉，吸引
appearance 出现，外观
appetite 食欲，欲望
applaud 鼓掌
applicant 申请人
application申请，应用
appointment 约会，约定
appreciate 欣赏，感激
appropriate 合适的
approval 赞成
approximately 近似，大约
architect建筑师
Arctic 北极
argument 争辩
arrangement 安排
arrest 逮捕
artificial 人造的
ashamed 惭愧的
assessment 评价
assist 帮助，协助
assistant 助手
associate 联想
association 联盟
assume 假设
assumption假定
astonish使吃惊
astronaut 宇航员
astronomer 天文学家
astronomy 天文学
athlete 运动员
Atlantic 大西洋
atmosphere 大气层，气氛
attach 缚上，系上
attack 攻击，抨击，侵袭
attain 达到 获得
attempt 试图，尝试
attend 出席，照顾
attention 注意，注意力
attitude 态度
attract吸引，引起
attractive 有吸引力的
audience 听众 观众
author 作家，作者
authority 权威，当局
automatic 自动的，习惯的
available 可利用的
average 平均的，平均数
awkward 尴尬的，使用不便的
bachelor 学士学位，单身汉
bacterium 细菌
bargain 便宜货，讨价还价
barrier 栅栏 障碍物
beach 海滩 河岸
behavior 行为 表现
behalf 代表，利益
belief 信念 信心
bend 使弯曲，使屈服
beneath 在。。。下面
benefit 利益，有益于
betray 背叛，辜负
beyond 超出，在、、、另一边
bid（出）价，努力
biochemistry 生物化学
biography 传记
blame 责备，归咎于
bless 祝福
block 街区，障碍物，阻塞
bond 契约，纽带
boom 繁荣，激增
botany 植物学
bounce 弹起
bound 跳跃，受约束的
boundary 边界，球场
bowling 保龄球运动
brand 商标，牌子
breakthrough 突破
breathe 呼吸
bridegroom 新娘
brilliant 卓越的
broadcast 广播
budget 预算
burden 使负担，重担
burglar 窃贼
burst 破裂，爆炸
business 商业，生意
calculate 计算
campaign 战役，运动
cancel 放弃，取消
candidate 候选人
carbon 碳
carve 雕刻
castle 城堡
casual 偶然的，随便的
category 种类，类别
caution 小心，谨慎
cautious 小心谨慎的
celebrate 庆祝
centigrade 摄氏的
centre 中央，中心
ceremony 仪式 典礼
chain 链条，束缚
challenge 挑战
challenging 有挑战性的
champion 冠军
channel海峡，渠道，频道
character 性格，角色 字符
charge 要价，控告，充电
chapter 章，篇，回
cheat 欺骗
check 检查，核对，支票
cheer 欢呼，欢呼声
chemical 化学的，化学药品
chemistry 化学
chew 咀嚼
choose 选择
circus 电路
citizen 公民
circumstance 情况，形势
civilization 文明
clarify 澄清
claw 爪子
clumsy 笨拙的
coach 教练
coincidence 巧合，巧事
collar 衣领
colleague 同事
collect 收集，聚集
collection 收藏品
commit 犯（罪或错）；承诺
commitment 承诺，约束
command 命令，统帅
comfortable 舒服的
communicate 传达，交往
companion同伴，伙伴
company 陪伴，公司
compare 比较
compass 指南针
compete 竞赛
complete 完成，完全的
complex 复杂的
component 组成的，成分
composition 作文
comprehension 理解，领会
compromise 妥协
concentrate 集中
concept 概念
concern 与。。。有关，关心
concert 音乐会
conclude 得出结论
concrete 具体的，混凝土
condition 状况，环境
condemn 责难，判刑
conduct 实施，指挥
confident 有信心的
conference 会议
confirm 证实
conflict 冲突，斗争
confuse 使困惑
congratulate 祝贺
connect 连接
conscience 良心，道德感
consequence 结果
consider 考虑，认为
considerate 体贴的
constant 经常的，不断的
construct 建设
consult 请教，咨询
consume 消费，消耗
contain 含有，控制
contemporary 当代的，现代的
content 内容，满意的
continent 大洲
contrary相反的，反面
contribute 捐助，做贡献
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convenient 便利的
convey运送 传达
convince 使明白，信服
correct正确的，改正
count 数
counter 计算器，柜台
couple 夫妇，对，双
courage 胆量，勇气
court 法庭，宫廷
cousin（堂表）兄弟，姐妹
crash 撞坏，坠落
creature 生物
credit 信用
crew 全体工作人员
criminal 罪犯
crowd 人群，群众
cruel 残酷的
culture 文化
curious 好奇的
custom 习惯，习俗
customs 海关
damage 损坏，损失
damp 潮湿的
data 数据
deadline 最后期限
debate 讨论，辩论
debt 债务
declare 声明 宣告
decline 婉转 下降 衰退
decoration 装饰
decrease 减少
defeat 击败 战胜
defend 保卫，防御
degree 学位。程度
delay 推迟。延误
delight 使高兴，快乐
demand 要求，需要
deliver 投递，发表
departure 离开，启程
depend 依靠，依赖
describe 描写
desert 沙漠，舍弃
design 设计
desire 欲望，请求
destination 目的地
destroy 毁灭
detective 侦探
determine 决定，下决心
develop 发展，开发 培养
devote 致力于
devotion 奉献
dial 拨（号）
differ 相异，不同
digital 数码
digest 消化
dignity 尊贵，尊严
direct 径直的
disability（某种）缺陷，障碍
disabled 残疾的
disadvantage 劣势
disagree 不同意
disappear 消失
disappoint 使失望
discount 折扣，打折扣
discourage 使泄气
discover 发现
disease 疾病
dismiss 打发，撤职
distant 遥远的
distance 距离
distinguish 辨别，区别
disturb 打扰
divide 划分
divorce 离婚
document 文件
download 下载
downtown商业区
drag 拖，用力拉
drill 训练，操练
drug 药物，毒品
dusk黄昏
dynamic 动力的，动态的
dynasty 朝代
earn 赚得，挣得
earthquake 地震
eastern 东方的
ecology 生态，生态学
edition 版本
editor 编辑
educate 教育
effect 影响 效果
effort 努力
elect 选举
electric 电的
electricity 电
electronic 电子的
elegant 优雅的，精致的
embarrass 使窘迫
emergency 紧急情况
employ 雇用
empty 空的，倒空
encourage 鼓励
energetic 精力充沛的
engineer 工程师
enlarge 扩大，增大
enter 进入
entertainment 娱乐
enthusiastic 满腔热情的
entire 整个的
entrance 入口
environment 环境
envy 嫉妒
equal 等于，平等的
equipment 装备，设备
escape 逃跑
evaluate 评价，估量
event 事件
evidence 证据
evolution 进化，演变
exact 精确的
examine 检查
example 例子，榜样
excellent 极好的，优秀的
except 除。。。之外
exchange 交换
excite 使兴奋
exist 存在
expect 期望，预计
expense 消费，支出
experience 经历，经验
experiment 实验
expert 专家
explain 解释，说明
explanation 说明，解释
explode 爆炸
explore 探测，探究
expose 揭露，曝光
express 表达
extra 额外的
extraordinary 非凡的
extreme 极端的
failure 失败
faith 信心
false 假的，伪造的
fancy 想象力，爱好
fantasy 幻想
fare 车费，费用
fasten 系牢
feast 宴会
fence 栅栏
fetch（去）拿来
fierce 凶猛的
figure 数字，形象
firm 结实的，牢固的
flame 火焰
flash 使闪光 发光
flat 平坦的，公寓
flexible 灵活的
flesh 肉
float 漂浮
fluently 流利地。流畅地
focus 焦点 聚焦
forbid禁止
force 强迫
foresee 预见
forgive原谅
form 形状 形成、
fortunate 幸运的
fortune 运气，财富
forward 向前
fountain 喷泉
fragile 易碎的，易受伤的
freeze结冰
frequent 频繁的
friction 摩擦（力）
frost 下霜，严寒期
function 功能，职务
funeral 葬礼
furnished 有家具的
future 未来
furniture 家具
garage车库
gather 聚集 收集
general 普通的，将军
generation 一代，一代人
generous 慷慨的
gentle 温顺的，文雅的
gesture 手势，姿势
glance 瞥一眼
glare 怒目而视
globe 地球
glory 光荣
高三青春作文
在日常的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是我为大家收集的高三青春作文7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
高三青春作文 篇1
席慕容说：“ 青春是一本太仓促的书，我们在冲动时打开迷茫于故事情节中，却依旧期待一个完美的结局。青春是一条河我们都是摸着石头过河的人，也许途中会迷失方向，也许沿途会有风浪，但是只要坚定信念。心若在梦就在，我们的青春一样可以绚烂。” 青春，不怕 ！
关于自己
也许你现在的状态正处于下坡路，但请你相信，现在遇到的逆境和瓶颈都有它独特的意义，关键的不是你要去抱怨而是去发现这些意义，从而找到那个隐藏或是你从来没有发现的自己。刘同关于自己的思考值得我们深思。过去，我常常抱怨生活中的种种不顺心，害怕失败，不能积极勇敢的面对挫折，不能正视自己，觉得自己能力太差，很多事根本做不好。但刘同说，承认自己需要的不是勇气而是当你足够了解自己，不怕被别人拆穿。关于自己的一切都能接受时，你才敢特别坦然的说出，我现在的确没有那么好。敢说出这句话的你，心里一定有一个想要变得更好的自己。我也因此受到启发，明白一个人首先要正视自己，自尊自爱，有人会因为你的缺点而讨厌你，也有人会因为你的真实而喜欢你，我们不必让那些本不喜欢我们的人喜欢上自己，而是坚持让那些本该喜欢我们的人发现自己。
关于友情
对于朋友，刘同认为把每一个朋友都当作可以成为血浓于水的亲人去交往才是真正目的，他所理解朋友的意义是帮助弥补缺失生命缺失记忆的亲人。所以我们要对朋友始终心存感激，感谢他出现在你最美的青春里，时光会把陪伴熬成最美的情话，感谢他们的存在使得我们的生命有了不一样的意义。原来，很多很多事情之所以能够成功，并不是自己一个人在坚持，而必定是一群人的努力。如果要在自己年轻的时候做更多的梦，就一定要找到那些能和你一起做梦的朋友。我想，真正的成熟就是学会了感恩，变得越来越关心和珍惜眼前的人。
关于青春成长
或许，正值青春时期的我们都会有同样一种迷茫感，对自己对学习，对目标甚至是对人生的迷茫，在看不清未来的路的时候，会感到害怕；在得不到肯定的时候会感到失落，在遭受打击的时候会感到无助。但你要记得，梦要远，太近会后悔。在青春的成长路上，我们会遇到不同的困难和挫折，但一定要用积极乐观的心态去面对。你觉得孤独就对了，那是让你认识自己的机会；你觉得不被理解就对了，那是让你认清朋友的机会；你觉得黑暗就对了，那是让你发现光芒的机会；你觉得迷茫就对了，谁的青春不迷茫。其实每个人都不曾因为苦而放弃，只会因为扛而成长。青春并不是学会避开危险，而是学会了不怕疼痛，在该绽放的时候尽情怒放。
青春最大的冒险就是不冒险，每当失去方向的时候，看看内心的光亮就不会恐慌了。每段青春都是苦的，在后半段都会有出路的。苦也不是一件坏事，因为它会让你未来的甜更甜。所以，趁还来得及，让梦想成真的最好办法就是醒过来。
高三青春作文 篇2
时间过的真快，转眼间快要满18岁了。即将快要步入成年的我，还没有一点心里准备，总觉得还像16.17岁的样子。
有人说：“青春是人生中最美的年季”，我很庆幸在我青春里遇到他们，遇到他们那些小可爱，有困难的时候一起想办法帮我解决，在我生病的时候陪伴在我身边。每天开心快乐的去上学，没有任何的烦恼，至今都不曾分离过，有他们，我的生活又少了一些阴翳。在我的生日即将来临之际，他们约定好要为我办一个生日派对。从小到大，我没有过一个生日。那一天在门外听到他们说要为我办一个生日派对，我真的很感动。感谢有他们这些知心朋友，让我便不再孤单。他们如一团火，驱散了所有习惯阴冷的黑暗。在我最好的年纪遇到他们，我觉得很知足。
其实，青春在很多人的眼里都是不一样的。有些总以为没有嗨过没有浪过的青春一点都不好，他们总是自以为是地认为青春就是和自以为好的哥们去泡网吧，一起去KTV，玩到通宵，这才是他们认为青春应该做的事。可他们不知道，当他们过着享受青春的生活时，有多少人为当年的青春而懊恼后悔。其实，我认为青春是有一群质朴质真的朋友和我们一起走过，疯狂过，谁都不离开谁，开心的过每一天。这便是我所认为的青春！
青春是每个人经历的最美时光，而我们应该要在这美好的时光里，留下最值得我们回忆的东西。以前我不知什么是青春，等快要步入成年才懂得青春是这么的美好。
我们每个人的青春里都住着一个人，有暗恋的，或是喜欢的人。高一时，我因上课迟到被老师罚跑10圈，有一位女孩也迟到，我们俩一起跑着一边聊天，刚开始从陌生变成了像朋友一样，有聊不完的话题。渐渐的发现自己有点喜欢她了，每天都希望能够见到她。原来，喜欢一个人是这种感觉。
青春里，我们应做点我们值得回忆的东西，我们的青春就该像飞蛾扑向火一样，愿意用一生去换取成功的一瞬间。我们也要在青春里，去追求我们想要的东西。
请我们在最美的年华，留下最美的回忆。
高三青春作文 篇3
天气晴朗，可心情却很糟糕。这种麻木的生活真的很令人伤心。我的心仿佛已经尘封，没有任何阳光。脸上的笑容也带有几分苦涩，又有谁可以体会我这种痛苦的滋味呢？
眼泪可以代表什么？哭干了，哭得撕心裂肺的痛也没有人会明白的。
好久没有写文章了，主要是心底里的那种苍凉让我不敢去写。我怕写出来的都是些伤心欲绝的只言片语，没有风华正茂的气息。十八岁过了大半，可是这种青春中的少年生活却如此惨淡。接近幻灭的梦，流淌在心中，我的生活为何少了一份温存呢？
我是一个愤世疾俗的'少年，他们说我玩世不恭；我是一个追梦的少年，他们说我异想天开；我是一个执着热情的少年，他们说我玩世无知。难道上天的眼睛真的永远被尘世的烟云所覆盖吗？
自从分到平行班后，我真的变了很多，变得我自己都不认识我自己了。以前那个满怀壮志的我，那个一身傲骨的我，那个放荡的我，似乎再也不那么豪气冲天了，只留下了伤痕和失落。
命运这东西，真的很奇怪，让人猜不透。如果说是起伏跌荡真的是对极了，刚刚过完一个夏天，日子还那么萧条。心底那一份微小的希望在支持我度过一个又一个春夏秋冬，如今希望的火即将燃尽，如行尸走肉一般，叫我如何去面对这种苍白的生活呢？
没有了壮志凌云，没有了青春澎湃，也没有了快乐。生活的确是落魄潦倒，无色无味。
好想对天长笑，公然与天公挑战。看看苍天到底有怎样的一副面容，又是怎样的眼睛，怎么没有看到我这个执着少年在哭泣呢？
为何看不清的是流不尽的是泪水呢？他们说男儿有泪不轻弹，可我要说只是为到伤心处，到了伤心之处怎么能叫人不落泪呢？
花样的年华，可是为何心中总有一种翻来覆去的痛呢？
记得曾经的那个少年双手紧攥着江湖的梦，要去闯五糊四海的，记得曾经的那个少年是有憧憬的，记得曾经的那个少年是有快乐的，记得曾经的那个少年在安装希望的翅膀，希望能飞上蓝天。时光模糊了记忆，泪水模糊了双眼，快乐幸福也越来越远，我又开始在梦中悲鸣呐喊。
哀叹一声天空依然碧蓝无涯，山依旧是山水依旧是水，心中却有一股悲愤之气。
古来万事随流水，这种生活什么时候可以结束呢？
去年似水，今年年华。空洞洞的日子就这么偷偷的前进，时光遗留下了太多的苍茫和无奈。我已站住了青春的开头，我已发出了心底的那份呐喊；关于青春无悔关于青春潇洒，关于青春有梦，关于青春里的风景线。
我不要这种生活，在我的脑海里，青春本该是传奇而。又缤纷绚丽的。
高三青春作文 篇4
题记:青春的美丽既是刹那的辉煌，也是明媚的忧伤。
青春是美丽的,青春又是短暂的;青春是是永恒的,青春也是遗憾的.
青春是一扇无形的门,当你跨入青春的门槛时,总有几分对往日的怀念;青春是一座神圣的宫殿,当你走进青春的殿堂,总有一丝对未来的憧憬.
青春总是充满生机与活力,我们用真诚广结好友,品味友谊;青春总是充满梦想与追求,我们用坚强努力拼搏,实现梦想;青春总是充满成功与希望,我们用自信挑战机遇,收获成功.正值青春的我们有的是万千的思绪,有的无限的感慨.
再回首,曾经的我们欢乐过,也烦恼过;曾经的我们甜蜜过,也伤心过;再回首,曾经的我们成功过,也失败过;曾经的我们拼搏过,也放弃过.我们有时开心的像春天的花朵,灿烂的笑容在脸上尽情绽放;我们有时悲痛的像秋天的落叶,伤心的眼泪从脸颊无情流下.
李太白叹人生易老,发出"黄河之水天上来,奔流到海不复回"这样的感慨;而曹孟德却认为"老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已".杜甫叹岁月无情,发出"白头搔更短,浑玉不胜簪"这样的感叹;而苏东坡却高唱"谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡".
一年之计在于春,一日之计在于晨.年轻的我们像早晨初升的太阳,散发出无限的光芒.我们要好好珍惜这短暂易逝的青春年华,不能在青春留下遗憾;我们要好好品读这有滋有味的青春时光,不能在青春留下忧伤.
青春的背影在街道上并不耀眼,但这份独有的清涩与美丽是世间最美的感觉.让我们散发青春独特的激情与活力，向着人生的目标奋勇直前吧！
高三青春作文 篇5
长久以来的困惑，随着科比亲手写的一篇将要退出联盟的文章一切都尘埃落定了。一位在联盟里征战20年的巨星，将要退役过着属于他的生活，犹如一个战功显赫的将军将要脱下他的戎装，要衣锦还乡了。作为他的球迷，我们只能默默的感谢他，感谢他盛装莅临我的青春！
1996年6月26日，一个略带青涩的大男孩走上了NBA的舞台，从此开启了属于它的时代。但他的首秀却又是那么的不敬人意。也许天意弄人，在第一年科比并没有惊艳到全联盟。可是作为天才的他在第二年开始爆发了，让联盟意识到，这个孩子将要创造一个未来。是的，事实也是这样，科比在二十年的职业生涯里拿下了5个总冠军，两次总决赛mvp，20xx年常规赛mvp等等。
人们总说科比是天才，然而事实却不是这样的。凌晨四点的洛杉矶像是一个沉睡的婴儿一样，睡的正香。可是这时的科比已经在球场上开始热身了，他独自一人享受着这篮球砸在地上砰砰的声音，是那么的悦耳，迷人。也是这样日复一日的训练让科比成为联盟里最有能力的得分手之一。当其他球员都在给自己放假时，科比又开始“虐”起了自己，起跳投篮，他没有给自己留余地，他每天要投中两千次，也就是这样的训练造就了科比精准的投篮。这就是科比，对自己残忍，不留余地的折磨自己，他永远不会止步。
而伤病对于科比来说，就像是家常便饭。令我印象深刻的是他在一次进攻时，手指骨折，这时，他并没有去医院，而是让队医把自己的手指骨接了回去，一个镜头让我看到科比当时是多么的痛苦。但是，马上他又回到了赛场上，带着球队厮杀，这让我感到科比是无敌的。可是在20xx年对阵勇士的一场比赛中，科比遭遇了跟腱撕裂，这一次他仍坚持打了一会儿，可是后面他要求下场了。他在更衣室里把所有能摔得东西都摔了，眼里充满了泪光，脸上写满了沮丧，我从没见过他如此沮丧，队医这样描述当时的情况。的确，这次对于科比来说是个致命的打击。但是，他挺过来了，在复出的第一场比赛里全场的球迷都高呼他的名字，为他复出而欢呼。坚韧不屈；奋斗拼搏；永不服输，也许这就是我们所说的黑曼巴精神！
如今，科比已经退役一年多了，可是他在多伦多猛龙头上看下81分如同昨日，在麦迪逊花园射落61分还记忆犹新。这是独属于科比的回忆。感谢你盛装莅临我的青春，科比，我们永远爱你！
高三青春作文 篇6
现在是20xx年的6月2日，离高考还有五天。我的同学都在积极地备考，而我，在备考的同时，还想回顾一下我三年的高中生活。
人，只有在回首往事的时候，才发现时间是如此的匆匆。站在高三的尾巴上回望自己的高中生活，觉得这三年如同一瞬间似的被远远地抛在了身后，而我这些相伴苦读的同窗好友也将很快怀着各自的理想与抱负四散离去。但三年毕竟不等同于一瞬间。这三年里有多少欢乐与泪水，又有多少微笑与叹息！这三年的岁月风尘浸透着我们拼搏的汗水，印满了我们奋斗的足迹！
我们总是把大学想得很美很美，以为那里祥云缭绕、花雨缤纷，以为那里的一切都充满了诗情画意，没有烦恼，没有忧愁，只有无边无际的自由和欢乐。
我们的各种资料和练习总是很多很多，一本一本整齐地排列着，如森林般昂然矗立在课桌上，无情地占据着我们的日月星辰，即使外面阳光灿烂，我们也必须在教室里苦苦鏖战。
我们的书包总是很沉很沉，我们的假期总是很短很短。但我们从不叹息，从不埋怨。因为我们知道：只有沉重的跋涉，才能到达光辉的顶点；一分耕耘，一分收获；只有劳动的艰辛，才能带来收获的甜美。三年来，我们都很喜欢冰心的一首小诗：成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
当然，有时收获与付出并不成正比，不过这只是暂时的。记得刚进高中时，坐我后面的是一位学习很刻苦的女孩子，但连续几次考试她都考得不理想。面对失败，她毫不气馁，依然抓紧一分一秒的时间刻苦学习。有一回我问她：如果你奋斗了三年，但最终的高考仍不能使你成功，你会为这三年的艰辛付出而后悔吗？她的回答很坚决：不！我不会后悔。虽然努力了未必成功，但为了成功我必须努力。接着，她顿了一顿，很沉静地说：我相信——天道酬勤！
高中有三年的时间。三年，在历史的长河中不过是短短的一瞬，但对我们而言，这三年却是一段不同寻常的人生中转站，它在很大程度上决定了我们一生的方向。因此，我们无比珍惜这三年的时光。人生能有几回搏？这三年就应当是奋力拼搏的三年，为了不辜负父母的殷切期望，为了不违背老师谆谆的教诲，也为了找到自己所想要的那一点点辉煌的感觉。只有这样，青春的生命才会变得丰厚而不至于单薄，变得绚丽而不至于苍白。
高三青春作文 篇7
当尘埃落定，回首望一望自己走过的路，那一张张零散的车票，承载着我的回忆。
——题记
有人说，青春是一次旅行，是一次无悔的旅行。我深为赞同。青春是那样美好，那样令人向往。
一直很喜欢一则广告：一列火车忽悠驰行在野外，窗外的田野给视觉奉献一抹灿烂。广告词说：“人生重在过程，而不是目的地。”是啊，人生需要旅行，而旅行对我来说意义非凡。经常能看到这样一则新闻：有人收集自己做过的汽车票、火车票等，厚厚的本子里满是车票，最引人注目的无不是让人怀念的时间，那里面似乎有许多关于自己的故事。以前我并不能理解这样做的意义，但当我拥有些许车票时。我才懂得车票存在的意义。
以前做的车票只是随手一放在家的某个角落，而如今我翻箱倒柜，也要找到它们。我拿出我最精美的盒子，掀开盒盖，一股车票特有的气味扑面而来，见到车票，如见到远方含辛茹苦的家人，如见到一如既往的那个她。那些柔软而又潮湿的车票沾满了岁月的痕迹，那是它应有的痕迹。
红色的蓝色的车票有的已经褪色，有的边角已经弯曲，我让它们出来透透气，陪我叙叙旧。拿起最近的一次车票，蓝色磁条车票，上面有一个小孔，时间、始发地、目的地、票价一目了然。在这张车票里，我遇见了形形色色的人，不论是命中注定还是缘分，使我们相遇的无疑是这张车票。
她在贵阳，我从长沙到贵阳老家后就一直没时间见她。而我这次我在回家的路上会经过她家。我用QQ抖了抖她，这焦急的等待宛如刀割，当我告诉她我会经过她家，我能感受到她在那头很激动，我也何尝不是呢？我离她越来越近了，她便问我要下来玩吗。虽然时间充足，但是带着一个行李箱的我不太方便，便婉拒了她的请求。近了，近了。乍一想，多少事在我心头一阵翻腾，我们许多年都离得很近却没有相见，也许世界上最远的距离莫过于此吧。
于是我下了车，站在这陌生的街道上，我感觉周围是那么静谧，心便也随这份温暖沉浸而氤氲开来。天空零零星星地飘着几朵白云，而我的心绪也飘上了那片圣洁的天空。蓦地，她来了，非要请我吃饭，我也只好答应，她说了很多话，让我思绪纷飞，而我却不知如何回答，我们彼此望着对方，熟悉对方的模样，只愿对方可以开心过好每一天。天下没有不散的筵席，离别是为了下次美好的相遇。此时太阳已经转到另一边，我必须得搭车去高铁站了……
我紧握手中这张车票，蓝色磁条车票，上面有一个小孔、时间、始发地、目的地、票价一目了然。静下心，闭上眼，也许时空的阻隔使她在我的视线中消退，但在心中这张车票似乎比相片记录的那一瞬间更值得收藏，它使我会在从未想到过的地方与她相见，在陌生的城市，也曾彼此安慰，也曾相拥叹息，都因这张有灵性的车票，把你我牵在一起。
在高铁的车厢上，也许我只有和你互换位置的缘分，但仅凭这就可以知道你是怎样的一个人……短短的三个小时的路途，是你坐在我旁边，不是他，不是她，而就是你。虽然彼此并不相识，也并不谈论，但是我们也会因一起看窗外的风景有多美好而面带微笑。
或许时光荏苒，改变太多；又或是青葱岁月，遗憾太多。保留住心中的那份圣土，留得住往日的时光，那些原来的不圆满就凝成了饱满的珠玉，在记忆中熠熠发光。
曾第一次一个人坐汽车，第一次一个人坐火车，第一次一个人坐高铁，我意识到自己的青春在向前行，逐渐长大的我拥有许多经验，可以不用让爸妈担心我的安全，如今也满足了可以一个人坐飞机的条件。而许多事也就成为脑海中一个个碎片，由一张张车票组合在一起，从而变成一幅幅美妙的画卷。
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