语文江苏全国大联考(江苏高三联考2021语文)

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4lk大联考是什么意思

4LK大联考是指四川省高中毕业班大联考,是四川省教育厅为了更好地考核高中毕业班学生的学业水平而设立的考试。大联考由语文、数学、外语、物理、化学、生物、政治、历史、地理等九门科目组成,是四川省高中毕业班学生的最后一次考试,也是学生毕业的最后一道关卡。大联考是学生毕业的重要考试,也是学生毕业后进入高等学校的重要考试,因此学生在备考时要认真复习,细心准备,以便取得更好的成绩。

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2010江苏省高三百校大联考C卷语文

2010江苏省高三百校大联C卷 语文 (部分)

3 心愿是风,快乐是帆,祝福是船。让心愿的风吹着快乐的帆,送着祝福的船,飘向永远幸福的你。轻轻地问候一声:生日快乐!

8 (1)魏明帝许焉,仍策书嘉叹,勉以黄霸之美,加讨寇将军。

(2)一旦获罪被罢免,即使想牵一条狗,还能得到吗!

(3)因为他为官清廉耿正,向来不置办田宅,于是武帝派军士为他造了一座有五十间房屋的宅院。

9(1)是“摇”和“滴”两个字。城不会动,但“凉风发”使水摇影动,似乎城也在摇荡;月是不会滴露的,但秋月如洗,仿佛会凝珠滴下。这两个字化静为动,使整个画面活了起来。

其他的还在找呢~~~我也在做~~~难不成你也是市中的?

“八省大联考”背后,南北教育差异真的有这么大吗?

我是江苏的,对于江苏省来说,教育水平差异,就和江苏的经济发展水平一样,南北差距还是挺大的。

整体看,苏南好过苏北,唯一有点区别的就是南通是个特例,就如同南通过万的GDP吧。

举个例子,苏北农村某些乡村,每年近百学生,却只有约三分之一参加高考,两三个学生上本科学校。而整个江苏省,高中阶段本科升学率应该是超过20%的。这是不包括不太被认可的本三批次。这两年取消本三,合并本二本三,尽管本科生变多了,还是没有改变苏南苏北之间得差距。

就全国来说,各省级行政单位各有一定的指标,有一定的保障。学生也是在省级内部竞争。教育水平的差异,主要仍然与经济发展及地区 历史 状况相关,应该不存在南北差异,只存在不同省区间的差异吧。北京在北方,全国教育水平最高;海南在南方,教育水平比位于中间的上海还是有差距大。

没有绝对的公平,能有相对公平足矣。高考,也许是人生中最公平的一件事了。无论在哪里,处于何种年龄段,都要加油,努力学习,提升自己,为更加美好的生活奋斗!

有点差距

不是南北教育差异大,是有些地方考试压力小,好学校多,学生不用拼了命去学就能上较好的学校。

但有些地方,考生多,考试压力大,学生只能拿命学学校也管的严。

比如我们宿舍有个福建的室友,还有个衡水的室友,两个人聊高中,就都觉得不可思议。

南方教育水平肯定超过北方,这跟经济息息相关,基本是正相关。不要说北方有衡水中学,一个衡水说明不了问题,看全国数理化生物竞赛知道,南方省份完全压倒北方,衡水更是进不了竞赛名校,到CMO层次,衡水基本淘汰,竞赛基本反映教育水平。

另外一个说不上台面因素,就是以北京为代表的阅卷很松,文科,尤其是语文作文放水厉害,中考居然出现全科满分,受北京影响,河北阅卷也有很大放水嫌疑。从概率上讲,都是全国一卷,河北200/300个700+高分,而湖北没有上700的高分,说明什么问题?湖北阅卷严格,尤其是作文给分很低,河北阅卷放水,作文等主观分给得高很多。

所以,不要相信河北教育质量超过了南方发达省份。

越发达的地方,出路越多,不一定只有通过读书才能解决生路问题,即使读书,也可以走出国道路。反之,越不发达地区,出路就狭窄,只有读书一条路。结果自然可知啦!

这个肯定有差别!先不看学生,先看六十岁以上的老年人,在南方,六十岁以上的老人基本上会找个事做一做,多少会挣点钱,一般会做到七十多岁,而北方,达五十岁以上基本上在家玩玩,不会出去再打工,这就是南北差异!再回到学生学习这方面:南方的经济条件好一点,学生不光光读书,各方面都均衡去发展,就是毕业后走上 社会 就比较灵活。而北方学子,只是死读书,读死书,脑子转不过南方学生。这是根本差别!这跟环境有关系!

我家少爷刚大一,省属重点毕业。

高二前学校不得组织晚课,4点半放学;高三9点放学。回家第一件事纠结几个哥们开两局王者,直到高考前夜天天如此![捂脸]

各省升学压力不一样,市教育局教育理念不一样。也有本省其它市的高中很魔鬼。

北方人口才好,却不是用来打嘴仗的。北方人受教育人口比例多,受教育程度高,所以懂得尊重别人也是尊重自己。在网上,南方发酵般的舆论强势,也不是和文化教育程度相关,可能恰恰相反。

看到南方风涌般否定北方教育的千百般“证据”,不禁觉得很可气同时也很可笑,感到这个肯定也与受教育程度相关。比如有的说,南方经济发达,肯定是南方人受教育程度高;其实,关于“发达”这个问题,谁心里都明白,不是你想发达就能发达,北方不远的昨天,远远超过南方,而且是取得了奠定了中国工业化基础的伟绩,所以,受教育程度不是来自国家意志下的发达,而是来自人的意愿。也有南方人说:南方人脑筋灵活,不读书也能干大事,北方人读书越多越死板,我就想告诉你,这不是原始 社会 ,这种靠小算计小伎俩让自己貌似有钱的心理很狭隘很农耕;这是崇尚知识崇尚教育的现代 社会 ,只有崇尚知识崇尚教育,才能崇尚美好,崇尚美德。

自媒体时代,网上可以说是鱼龙混杂,泥沙俱下,什么人都可以在网上以自己的认知水平说三道四,在这方面,北方人尤其是东北人,天生心大,或者是因为受教育程度高自然认知水平高,所以常常成为受攻击的闷葫芦。

美好人生,物质自然是一个重要条件,而更重要的是在精神层面,这不仅是人与人的高下立判,也是人类与动物的区别,你给一头猪吃山珍海味,吃到死毕竟还是一头猪,它不知道什么叫诗与远方。

人心不古,都不要说过头话,往往会打脸,这个世界,不是你们想怎么样就怎么样。就本人来讲,不否认被逼屡屡成为“反方”,说了很多南北之类的话,但是,那是防守反击,真心希望地域黑消失。在这里,请求“正方”南方同胞(高攀了),不要再搞地域黑好不好,北方尤其是东北,本来就不善于打嘴仗,现在又不如你们有钱,你们就高抬贵手,放一马,以一个有文化有知识的人该有的风范,去干点该干的事,给自己,给后人,给 社会 ,给 历史 ,留下点好名声,我们这箱有礼了

北方人在具体问题上确实粗枝大叶,没有精益求精的传统和习惯。虽然受教育的水平比较高,但实际上与南方确实存在差距。

在两晋南北朝之际,传统的中原地区文明群体南迁,即 历史 上著名的“衣冠南渡”之后,北方就被少数民族统治了数百年。客观的说,文明和文化水平大幅度下降,而且战火频仍,而南方相对稳定的 社会 环境,使得文化进一步发展,整体文明素质日渐超越北方地区。虽经过隋唐短暂统一(唐是少数民族血统很重的王朝),但随之而来的北方游牧民族的再次侵扰,又将大部分文化团体驱赶到南方,再后来元朝仍然是这样的过程(终元一朝,中国文化进步有限)。到了明朝之后,南北文化差异就已经形成,明朝的南北榜就是在这样的背景之下的妥协产物。再经历满清入关,文明再次南迁 ,历时两千余年的文化迁移,才形成当下的文化南北差异。东北毕竟是发育很晚的地区,这种情况就更加明显。所以中华文明五千年,发源于北方中原,经过多次迁移,文明中心南迁是 历史 形成的。

北方中原实际是指两山、两河和陕西,甚至不应包括京津地区,当然更不含东北。南方也仅指苏浙、徽赣,其他地区实际上和文明文化不挨边。北方粗犷是有游牧民族的底蕴的,南方精致才是远古文明的传承与发展。这种文明与文化的发展而导致的群体性格没有长时间的积奠是无法快速形成的。

另外一种现象是大规模移民而形成的新文明,这就像美国或是中国东北。美国移民迅速成就了美国的崛起,东北移民也是一样的,所以东北从20世纪初到中叶的发展速度是及其惊人的。如果不是解放后的技术和人员大规模外迁,东北仍将保持绝对优势的地位的,就像现在的美国,当然美国的移民至今仍在进行,而东北已经开始大规模外迁了!东北的移民大部分来自周边,所以普遍性格和北方接近,而与南方不同。

关于教育,并不是说学历高就是素质高,并不是受教育水平高的就文化修养高,只是有促进而已。简而言之,比如传统文化修养,大学学的只是皮毛,环境熏陶才是主要的。南方的地名,有诗意有韵味,平日见得多才有感触。比如盱眙、秦淮、西子等;东北呢,大红旗,友谊、三台子。日久见之,其对于人内心影响就极为深远了。

再回到成绩,虽然现在考的都是西方舶来的,但也只要是由东南沿海侵浸而来的,所以大批的科学家出自南方,再加之深厚的文化底蕴与学习氛围,就使得南方的优势得天独厚。建国后,全国一统,教育资源集中于北上津,再加上大量高素质人员流入,使得这一带教育水平飙升,东北也因近代发展快,和国家计划布局集中了较好的教育资源,使得受教育程度远高于其他地区。这种资源长期的不平衡会改变整个地区的人文素质,但这个长期的时限是及其长的,不是十几年或几十年可以的。至少到现在,苏浙徽赣湘鄂的优势还是比较明显的。

尽管河北有衡水!

跪求全国大联考2012届高三第二次联考语文试卷答案金太阳的

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把百度知道不是万能的 这个是找不到

全国大联考2016届高三第六次联考语文

全国大联考2016届高三第六次联考语文试题

时间:12月7日下午14:30~17:00 考生注意: 1.本试卷分第1卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。满分150分,答题时间150分钟,答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 中国画之所以能为大众接受,是因为它的人性指归的“至善”。既然是养心修身之术,谁都不会排斥,是人性的需要。面对宋人山水,可游可居、可静心畅神,坐游万里、精骛八极,进而进入一种恬淡虚无,精神内守的状态,也即“入静”的状态。老子说:“静胜躁,寒胜热,清净以为天下正。致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。”中国画就是让人静下来的艺术,它不表现战争,不表现血腥,不表现暴躁,也极少表现焦虑。它追求至静至远,调和天人。这种艺术观念源自老子思想,无所谓消极积极。 “选、神、妙、能”四格,逸之外其余三格没有原则的界限。如果要分的话,每个品种还分上中下呢,这需要是同时代的人才好比较。画论品评申多有点评,我不研究画史,故对“典型的代表人物”无大兴趣。孔子说“君子不器”,大约是指对“术”和“技法”不是看得太重。 学生请教种地,孔子说“吾不如老农”。中国画中“道”的部分千栽不移,而“术”的部分代代有变,这应验了石涛那句“笔墨当随时代”。变是自然的变,而不是刻意的变。形而上的认知,是历代中国画论提炼出来的共同部分。其中 我们所谓的“逸”是宋之后,贯穿中国画精神的一个核心命题。如果仅仅把“逸”看作是“文人画”的产物,这认识是狭隘的。“逸”是笔墨文化成熟的标志。“逸”关乎才情,更关乎修为和境界。关于“逸”的历代论述很多,我把它概括为六个字: 不象——不愿拘泥于物象,“非不能也,实不为也”。实在是不屑于那个“象”。 自由——忠实于个人情感。不做,不刘,不雕,不期然而然地流露出来。如是做出来、刻出来的可能就是“妙”和“能”,在流和做之间的是“神”。 出尘——与“意识形态”无关,不为谁服务;不为时风左右、不顾大众需求。当然它又绝然不是仇视社会,它是通过内省而这至善;人们欣赏它得需要提升自己,修养到一定的功夫才能有所解悟。 “逸、神、妙、能”这四格往往不是截然分开的,“神„‘妙“能”里面也往往有 部分“逸“的因素,但到“逸”格则是更突出了。历代画论称之为“标格特出”或 “标致特出’’,人们一看,会感觉它完全跳出来了,超尘绝俗。这与是否工笔或写意无关,与题材、体裁、形制、手法也无关,是效果,浸透着精神内涵的一种效果。仇英画得虽好,但不能称作“选”,是妙品,有的可称神品。陈老莲是

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“逸”,八大是“逸”,石涛略显粗糙,也是“逸”。他的画作在“笔精墨妙”上要打点折扣。我也研究了原因,他在“出尘”上有点欠缺,还不是真的自由,放不下。真的逸格多为野选之人、出世之人。没有出世的人有一颗求逸的心他也能做到,如董其昌、沈石田。而石涛呢,他G里头还是向往着八世,放不下,身在尘外,心在尘中,如此状态,在画上能看出来。观石涛的画,时见才华过人,时见浮烟涨墨;时见清奇脱俗,时见随世俯仰。这是一个矛盾着的石涛。他的画论却有极强的思辨能力,对中国画的本质把握入骨,认识可谓深刻,但“笔墨当随时代”被20世纪过度解读,成为标签,甚至成为肤浅作品找来的依据。 (摘自《中国画是静、慢、淡的艺术》) 1.下列关于原文第一段内容的表述,不正确的一项是( ) A.中国画是养心修身的艺术,谁都不会排斥,是人性的需要,能够被大众广泛接受。 B.中国画的人性指归的“至善”,可静心畅神,坐游万里、精骛八极·进而进入一种恬淡虚无,精神内守的状态。 C.中国画不表现战争血腥,也很少表现暴蹂焦虑。追求至静至远,天人合一。这种艺术观念源自老子思想,无所谓消极积极。 D.老子认为安静克服躁动,寒冷克服炎热,唯有清静,是天下的正道。中国画就是能够让人静下来的艺术, 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) A.“逸”涉及才情,更涉及修为和境界。“逸”是宋之后,贯穿中国画精神的一个核心命题。 B.中国画追求至静至远,调和天人。这种艺术观念千载不移,而“笔墨”的部分代代有变。 C.中国画绘画的情感应该不期然而然地流露出来,在流和做之间的作品是神品。 D.中国画“笔墨”的变是自然的变,而不是刻意的变。中国域作品应当随时代而变,随大众需求而变。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( ) A.历代画论称“逸”格为“标格特出”或“标致特出”,人们一看,会感觉绘画形象完全跳出来了,活灵活现,超尘绝俗。 B.“逸”格与是否工笔或写意无关,与题材、体裁、形制、手法也无关,“逸”格的中国画作品有浸透着精神内涵的一种效果。 C.真的逸格多为野逸之人、出世之人。石涛在“出尘”上有点欠缺,还不是真的自由,所以他的画作在“笔精墨妙”上要打点折扣。 D.石涛的画论思辨能力极强,对中国画的本质认识深刻,但他的那句“笔墨当随时代”被20世纪过度解读。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读( 19分) 阅读下面的文言文,完成4~7题。 胡惟席,定远人。归太祖于和州,授元帅府奏差。寻转宣使,除宁国主簿,进知县,迁吉安通判,耀湖广佥事。昊元年,召为太常少卿,进本寺卿。洪武三年拜

中书省参知政事。已,代汪广洋为左丞。六年正月,右丞相广洋左迁广东行省参

政帝难其人久不置相惟庸独专省事七月拜右丞相。久之,进左丞相,复以广洋为右丞相。

自杨宪诛,帝以惟庸为才,宠任之。惟庸亦自励,尝以曲谨当上意,宠遇日盛,

独相数岁,生杀黜陟,或不奏径行。内外诸司上封事,必先取阅,害己者,辄匿不以闻。四方躁进之徒及功臣武夫失职者,争走其门,馈遗金帛、名马、玩好,不可胜数。大将军徐这深疾其奸,从容言于帝。惟庸遂诱达阍者福寿以图达,为福寿所发。御史中丞刘基亦尝言其短。久之基病,帝遣惟庸轶医视,遂以毒中之。基死,益无所忌。与太师李善长相结,以兄女妻其从子佑。学士吴伯宗劾惟庸,几得危祸。自是,势益炽。其定远旧宅井中,忽生石笋,出水数足,谀者争引符

瑞,又言其祖父三世冢上,皆夜有火光烛天。惟席益喜自负,有异谋矣。 吉安侯陆仲亨自陕西归,擅乘传。帝怒责之,日:“中原兵燹之余,民始复业,籍户买马,艰苦殊甚。使皆效尔所为,民虽尽鬻子女,不能给也。”责捕盗于代县。平谅侯费聚奉命抚苏州军民,日嗜酒色。帝怒,责往西北招降蒙古,无功,又切责之。二人大惧。惟庸阴以权利胁谤二人,二人素戆勇,见惟庸用事,密相往来。尝过惟庸家饮,酒酣,惟庸屏左右言:“吾等所为多不法,一旦事觉,如何?”二人益惶惧,惟庸乃告以己意,令在外收集军马。又尝与陈宁坐省中,阅天下军骂籍,令都督毛骧取卫士刘遇贤及亡命魏文进等为心膂,日:“吾有所用尔也。”太仆寺丞李存义者,善长之弟,惟庸婿李佑父也,惟庸令阴说善长。善长已老,不能强拒,初不许,已而依违其间。惟庸益以为事可就,乃遣明州卫指挥林贤下海招倭,与期会。又遣元故臣封绩致书称臣于元嗣君,请兵为外应。事皆未发。会惟庸子驰马于市,坠死车下,惟庸杀挽车者。帝怒,命偿其死。惟庸请以金帛给其家,不许。惟庸惧,乃与御史大夫陈宁、中丞涂节等谋起事,阴告四方及武巨从己者。 (选自《明吏·胡惟庸传》) 4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( ) A.右丞相广洋左迁广东/行省参政/帝难其人/久不置/相惟庸独专/省事七月/拜右丞相/ B.右丞相广洋左迁/广东行省参政/帝难其人/久不置/相惟庸独专/省事七月/拜右丞相/ C.右丞相广洋左迁广东行省参政/帝难其人/久不置/相惟庸独专/省事七月/拜右丞相/ D.右丞相广洋左迁广东行省参政/帝难其人/久不置相/惟庸独专省事/七月拜右丞相/ 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( ) A.召指的是征召来授予官职或另有调用。 B.陟指的是官吏的晋升,进用。 C.封事:原是奏疏体之一,百宫上奏机密事,为防泄露,便要密封呈进,故称封事,亦称“封奏”“封章”。后来泛指奏疏。 D.符瑞:儒家、方士所说的表明的一种所谓的祥瑞符号。 6.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)( ) A.胡惟庸,定远人。在和州归附太祖。后任太常寺少卿、本寺卿、中书省参知政事、左丞。因丞相人选难觅,所以很长一段时间不设丞相。惟庸于是独专中书省事务。 B.皇上认为惟庸有才干,很宠信他。他为此当了多年独相。大将军徐达极恨他奸恶,向皇上告发了他。惟庸于是诱惑徐达的守门人福寿,图谋害徐达,

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全国大联考六是哪天考的

2022天一大联考高三六联4月19、20语文数学,原标题:20年4月19日中国数学2022年4月19日高三初一初六联考。 2022年4月19日、20日初三第一次联考、第六次联考考语文数学

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