高中语文周测卷五中外戏剧(高中语文周练卷)

今天给各位同学分享高中语文周测卷五中外戏剧的知识,其中也会对高中语文周练卷进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了分享本站,现在开始吧!

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高中语文必修3专题测试卷

【人教版高中语文必修3专题测试卷】

一、语言基础知识(共12分,共5小题,每小题3分)

1、下列各项中,加点字读音完全正确的一项( )

A狼吞虎咽(yān) 针砭时弊(biǎn) 聒噪(guō) 懵懂(měng)

B力能扛鼎(káng) 数见不鲜(shù) 暮砧(zhēn) 洿池(kuā)

C东船西舫(fáng) 歆享(yīn) 宵柝(tuò) 贿赂(lù)

D瞠目结舌(chēng)心宽体胖(pán) 谄媚(chǎn) 度长絜大(xié)

2.下列各项中,加点的词语使用正确的一项是( )

A.宜昌西陵区某政协委员认为,在夷陵广场谢洪恩烈士就义处树立纪念碑,有利于抒发宜昌人民的爱国热情,并能够更好地展现宜昌的革命历史厚重感。

B.京剧表演艺术家于魁智和李胜素的京剧唱段将演出推向了高潮,其声穿云裂石,其曲荡气回肠,真有金戈铁马、气壮山河之慨。

C.2012年研究生考试成绩于近日揭晓,山东某大学大四学生小潘查分时惊奇地发现,他的政治理论成绩居然是负分。在确认了几遍考生编号之后,小潘只得接受了这个不可理喻的事实。

D.台湾知名网络作家柯景腾最初并没有接受过任何写作训练,他为了赚钱和鼓励患癌的母亲才开始写作,从此便一发而不可收拾,曾一年写了14本书,成为台湾最畅销的小说作家。

3.下列各句中,没有语病的一句是( )

A. 杨丽萍用优美娴熟的舞姿、流盼生辉的眼神,塑造了美丽而活泼的金孔雀形象,使之成为具有代表性的艺术形象。

B.《金陵十三钗》随着上映票房的攀升,出品人张伟平在底气越来越足的同时,说话也越来越谨慎。

C.周立波的海派清口关注民生,笑侃时事,幽默语句和夸张动作出神入化,常常引得观众鼓掌、欢呼。

D.网络的虚拟所以有无尽吸引力,就在于一个主要原因是你能隐藏身份,生活在一个虚幻迷离的世界里。

4. 依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )

人格_____,_____。_____,_____,_____,_____。

①它要求一个人应有高尚的道德追求②勇于承担对他人、对社会的道德义务

③是做人的尊严、价值和品质的总和④正确处理个人与他人、个人与社会的关系

⑤是指人与动物相区别的内在规定性⑥做到自尊、自爱、自强、自律

A.③⑥①④⑤② B.③⑤①②⑥④ C.⑤②①⑥④③ D.⑤③①②④⑥

二、阅读下文,完成5—7题。(9分,每小题3分)

一个气势豪迈的词儿正在流行起来,这个词儿叫做:打造文化。常常从媒体上得知,某某地方要打造某某文化了。这文化并非子虚乌有,多指当地有特色的文化。这自然叫人奇怪了,已有的文化还需要打造吗?前不久,听说西部某地居然要打造“大唐文化”。听了一惊,口气大得没边儿。人家“大唐文化”早在一千年前就辉煌于世界了,用得着你来打造?你打造得了吗?

毋庸讳言,这些口号多是一些政府部门喊出来的。这种打造是政府行为。其本意往往还是好的,为了弘扬和振兴当地的文化。应该说,使用某些行政手段,是可以营造一些文化氛围、取得某些文化效应的。但这种“打造”还是造不出文化来。打造这个词儿的本意是制造。优良的工业产品和商品,通过努力是可以打造出来的。文化却不能,因为文化从来不是人为地打造出来的。温文尔雅的吴越文化是打造出来的吗?美国人阳刚十足的牛仔文化是打造出来的吗?巴黎和维也纳的城市文化是打造出来的吗?苗族女子灿烂的服饰文化是打造出来的吗?

文化是时间和心灵酿造出来的,是一代代人共同的精神创造的成果,是自然积淀而成的。你可以奋战一年打造出一座五星级酒店,甚至打造出一个豪华的剧场,却无法制造一种文化。正像我们说,使一个人富起来是容易的,使一个人有文化哪怕是有点文化气质可就难了。换句话说,物质的东西可以打造,精神文化的东西是不能用打造这个词儿的。难道可以用搞工业的方式来进行文化建设?那么为什么还要大喊打造文化?仅仅是对文化的一种误解吗?

坦率地说,打造文化叫得这么响,其中有一个明显的经济目的——发展旅游。因为,人们已愈来愈清楚:文化才是最直接和最重要的旅游资源。一切文化都是个性化的。文化的独特性愈强,旅游价值就愈高。文化是老祖宗不经意之间留给后人的一个永远的“经济增长点”。那么在各地大打旅游牌的市场竞争中,怎样使自己的文化更响亮、抢眼、冒尖、夺人?一句话,看来就得靠“打造”了。

很清楚了,这里所谓的打造文化其本质是对原有文化的一种资源整合,一种商业包装,一种市场化改造。当今有句话不是说得更明白吗——要把某某文化打造成一种品牌。品牌是商业称谓。文化是没有品牌的。中国文化史从来没有把鲁迅或齐白石当做过“品牌”。鲁迅和齐白石也不是打造出来的。当下的打造文化者也并不想再打造出一个鲁迅或齐白石,却想把鲁迅和齐白石当做一种旅游品牌“做大做强”。所以伴随着这种商业化的“文化打造”,总是要大办一场热闹非凡的文化节来进行市场推广。

进而说,如果用市场的要求来打造历史文化,一定要对历史文化大动商业手术。凡是具有趣味性和刺激性、吸引与诱惑人的、可以大做文章的,便拉到前台,用不上的则搁置一旁。在市场霸权的时代,一切原有的文化都注定要被市场重新选择。市场拒绝深层的文化,只要外表光怪陆离的那层。此外,市场还要根据自己的需要,对原有文化进行再造。涂脂抹粉,添油加醋,插科打诨,必不可少。与此同时,便是无数宝贵的口头文学遗产消失不存。再有,就是假造的景点和重建的“古迹”。这儿添加一个花里胡哨的牌坊,那儿立起来一个钢筋水泥的“老庙”,再造出一条由于老街拆光了而拿来充当古董的仿古“明清街”。街两边的房子像穿上款式一样的戏装那样呆头呆脑地龙套似的站着——文化便被打造成了。

这里边有文化吗?真实的历史文化在哪儿呢?打造出来的到底是什么“文化”?伪文化?非文化?谁来鉴别和认定?反正前来“一日游”的游客们只要看出点新鲜再吃点特色小吃就行,没人认真。也许那些对当地文化一无所知的洋人们会举着大拇指连声称好,凑巧被在场的记者拍张照片登在转天报纸的头版上,再写上一句“图片说明”:“东方文化醉倒西方客。”

(选自冯骥才《文化可以打造吗?》)

5.下列对有关“打造文化”的表述,不正确的一项是(3分)( )

A.文化是时间和心灵酿造出来的,是自然积淀而成的,是一代代人共同的精神创造的成果。

B.打造文化在当前之所以叫得这么响,因为文化是最直接和最重要的旅游资源,所以打造文化应运而生。

C.打造文化是对原有文化的一种资源整合,一种商业包装,一种市场化改造,这才是打造文化的本质。

D.打造文化者不能打造出一个鲁迅或齐白石,却可以把鲁迅和齐白石当做一种旅游品牌“做大做强”。

6.下列分析与作者观点一致的一项是(3分)( )

A.打造的文化并非子虚乌有地创造文化,多指当地有特色的文化。

B.打造文化都是政府行为,其本意是为了弘扬和振兴当地的文化。

C.文化不能像优良的工业产品和商品那样通过努力打造出来。

D.打造的文化是老祖宗不经意之间留给后人的一个永远的“经济增长点”。

7.根据原文内容,下列推断不正确的一项是(3分)( )

A.打造文化者可以通过整合、包装、改造完成真正的文化建设。

B.在市场霸权的时代,文化的浅薄化是市场化的必然。

C.打造文化之风致使许多旅游景点充斥着胡编乱造的“伪民间故事”。

D.如今,许多游客所经历的景点是打造出来的、并非原汁原味的文化。

三、 阅读下面的文言文,完成8~10题。(9分)

《师 说》

韩愈

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

8、下列句子中加点的实词解释错误的一项是 ( )

A.欲人之无惑也难矣 惑:疑难问题

B.其下圣人也亦远矣 下:低于

C.君子不齿 不齿:不屑与之同列

D.位卑则足羞,官盛则近谀 盛:盛大

9、下列各句中与“师不必贤于弟子”的句式相同的一项是 ( )

A.道之所存,师之所存也 B.不拘于时

C.句读之不知,惑之不解 D.而耻学于师

10、下面的说法不恰当的一项是 ( )

A.“说”,是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了表明作者的见解,说明寄寓的道理。“师说”,就是谈谈从师求学的道理。

B.第一段提出全文中心论点,并以教师的职能、作用总论从师的重要性以及有道者为师的道理,是全篇论证的中心,下文都紧扣这一论题展开议论和批判。

C.第二段以对比的方法借古讽今,针砭时弊,着重批判了不重师道的错误态度和耻于从师的恶劣风气,从正面论证“为学必从师”的中心论点。

D.本文论述了教师的作用和从师学习的重要性,阐明了能者为师的道理,抨击了时俗轻视师道的不良风气,为开展古文运动扫除了思想障碍。

第Ⅱ卷(共120分)

四、(23分)

11.把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 (4分)

(2) 今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。(4分)

)

12.阅读下面一首宋诗,完成后面的题目。(8分)

雨过山村

王建

雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕①去,闲着中庭栀子花。

【注释】①浴蚕:指古时用盐水选蚕种。

(1)本诗前两句描绘了一幅怎样的景象?(4分)

(2)古典诗词讲究炼字,后两句句中的那个字用得好,请赏析?(4分)

13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(每空1分,共5分 ,两题都做只能以第一小题计分)

(1)①间关莺语花底滑, 。(《琵琶行》)

② ,无以至千里;不积小流,无以成江海。(《劝学》)

③《过秦论》中作者最后总结秦国失败的原因是:_________________。(《过秦论》)

④ , ,道之所存,师之所存也。(《师说》)

(2)①去来江口守空船, 。(《琵琶行》)

②故木受绳则直, ,君子博学而日参省乎己, 。(《劝学》)

③句读之不知, ,或师焉,或不焉,吾未见其明也。(《师说》)

④__________________,以手抚膺坐长叹。(李白《蜀道难》)

五、阅读下面的文字,完成14—17题。(共22分,共4小题)

钱学森二三事

“钱学森身上有着最光辉的精神。”钱学森的第二个中国博士、两院院士郑哲敏说。

1948年,郑哲敏去美国加州理工学院留学,后来读钱学森的博士。“他很关心祖国的状况,每周通过朋友收集中文报纸看。”郑哲敏说,“我们很多中国学生都知道,他回国态度一直是很鲜明的。他在美国工作20年,一直是中国国籍,一直没有买房子,只租房子住。1950年,他准备回国,票也买了,行李也找旅行社打包了,但却被美国当局抓起来了。”

“1955年我回国时,钱学森嘱咐我两件事。”郑哲敏回忆说:“第一,他说经过二次大战,美国军事后勤领域发展很快,运用了大量数学和运筹学知识。中国是社会主义国家,是强调计划发展的,用得上运筹学。他要我把这个领域的信息带回去,告诉钱伟长。第二是对我的要求:在美国拿了博士学位,回国不能太神气。”钱学森说:“你回去做什么事呢,不能挑三拣四,原则是国家需要什么就做什么,不要挑剔高低好坏。即使是一些很基础、很简单的研究,你也要做。”

钱学森回国后担任中科院力学所所长,第一件事就是调整学科方向。原来有弹性组、塑性组等三个研究小组,都是搞纯理论研究的,与当时的国家建设关系不大。钱学森认为,科学研究必须和中国发展建设的实际需求结合起来,要调整方向。后来,流体力学调整为与航空发动机有关的方向,并增设了化学流体组、物理力学组和运筹学组。

“钱学森不是搞技术的,是搞理论研究的。但回国后国家让他搞火箭,他欣然同意,从不讲价钱,从不讲条件。”郑哲敏说,他牢记钱学森的一句话:回国没有什么,就是来服务。

孔祥言1956年从北大力学专业毕业后分到中科院力学所工作。

“当时航天在全世界都属于新兴的尖端科学,涉及的专业面很广、可参考的资料很少。一次钱老问我们有什么想法,我们就老实回答:知识面不够,怕不能胜任这项工作。”孔祥言说。

钱学森听完就给他们做工作:航天问题不外乎数学、物理、化学等专业,哪一方面问题不太清楚,就去找书、找资料学习,只要钻下去,任何问题都可以解决。

不怕困难,是钱学森的一贯风格。王永志说,钱老回国后不久,中央领导问他“中国能不能搞原子弹、导弹”。他回答说:“外国人能干的,中国人都能干。”中央对他的意见很重视,最后决定搞“两弹”。

“钱学森是我的恩师。”王永志从莫斯科航空学院毕业回国,进入运载火箭技术研究院工作,当时钱老还担任首任院长。

“钱老对年轻人总是不遗余力地提携。”王永志说,第一代战略火箭获得成功后,国家开始搞第二代战略火箭,钱学森建议,让第二代航天人来挂帅,并推荐王永志担任第二代火箭第一个型号的总设计师。

“当时我只有40多岁,是比较年轻的科研工作者。而总设计师这样重要的职务,之前都是由德高望重的前辈担任的。从那个时候开始,像我这个年龄阶段的,甚至比我更年轻的人,开始走上总设计师这样被称为‘箭头’人物的岗位。”

“钱学森有一个很重要的思想,就是‘中国的科学技术发展要靠老的,但更重要的要靠年轻人,要靠他们敢想,中国的科学技术才能够发展’。”原航天工业部副部长刘纪原说。

2007年12月11日,是钱学森96岁生日。12月10日,科技日报社举办了一个“学习钱学森创新思想,培养科技领军人才”研讨会,为他提前祝寿。

“钱老对过生日一向低调,只是家里人简单聚聚。”钱学森的秘书涂元季说,当他把这件事向钱学森汇报时,他说:“向我学习,我不敢当。但培养科技领军人才是一件关系国家长远的大事,希望会议开得成功。”

“钱学森当时如果不能回国,我们也会发展导弹、原子弹这些尖端技术,但绝对不会这么快。”曾经与钱学森一起共事的梁思礼院士认为。

但在钱学森眼里,这些“举世瞩目的成就”,决不是单个人所能取得的,他所干的不过是千分之一、万分之一而已。涂元季说,在钱老与别人的书信中,他反复强调,原子弹、氢弹、导弹、卫星的研究,设计、制造和实验,是几千名科学技术专家通力合作的成果,不是哪一个科学家独立的创造。“我只是沧海一粟。”

14.下面对本文内容的理解和分析,不恰当的两项是(4分) ( )

A.钱学森嘱咐郑哲敏说要做“一些很基础、很简单的研究”,意在告诉他要从基础简单的研究做起,打好根基,才能为国家做出巨大的`贡献。

B.1955年,钱学森回国后,认为科学研究必须和中国的发展实际相结合,所以流体力学被调整了方向。

C.钱学森坚定地认为外国人能搞原子弹和导弹,中国人也一定能搞,这也是中央最后决定搞“两弹”的原因之一。

D.钱学森认为两弹的研制成功是众多科技专家合作的成果,而培养科技领军人物是关系中国未来前途的大事。

E.本文通过描写钱学森的语言、动作,勾勒了一位功勋卓著的、可亲可敬的科学家形象,展现了一位科学家的风范和完整的人格,给人以启迪。

15.第一段中,郑哲敏说“钱学森身上有着最光辉的精神”,钱学森身上的“最光辉的精神”指的是什么?具体表现在哪些方面?(6分)

16.传记类文章,会引用与传主有关的人员的话。试分析文中划线处引用的梁思礼院士的话有何作用。(6分)

17.钱学森被评为2007年感动中国人物,你认为应该从哪些方面为其写颁奖词。(6分)

六、语言文字运用(共15分,共5小题)

18、根据下面的消息,拟写标题及导语。(3分)

(亮点黔西南讯) 4月25日上午,兴义第五中学在彭鹏飞校长、刘梅主任等带领下,到仓更中学进行新课改教学展示课,并与仓更中学各学科教师在新课改教学、学分制及学生成长袋建立等方面进行了交流,田龙老师展示一堂很有有妙趣横生的物理课,金内梅老师则针对新课改进行一堂激情四射的地理探究课,彭鹏飞校长以多年的高三教学经验,针对仓更中学即将参加高考的高三学生目前存在心里障碍进行了一堂很有意义的心理辅导课,这堂辅导课让高三学生走出高考前不良阴影,激励学生树立信心面对六月的高考。几堂课结束后,两校教师针对新课改教学中存在问题进行交流、并探讨新课改教学中如何发展,特别郭书航老师利用五中正在实行的新课改中学生学分制及成长袋评定办法经验进行交流,给仓更中学每位教师及班主任在新课改发展进程给予有意义的一堂交流课。接下来的很有气氛的教学交流中,彭鹏飞校长有耐心、细心地把五中多年的学校管理经验及新课改的成功的地方,他全面地与仓更中学校长杨文权、何忠开、卢连勇等进行了全面交流。

因此,在两校的新课改教学交流中,两校的新课改都得以不断完善和发展,同时促进黔西南州校与校、师与师之间通过交流及观摩课等对新课程互相学习、互相探讨有着深远的意义。

据说,兴义五中每年都对仓更中学进行教育教学资源上的全面帮扶,同时仓更中学各位教师也不断学习,夯实了教师在新课改教育教学能力的基础。为此,仓更中学在往年的高考中,学生取得了优异的成绩。

仓中校园芳菲时,五中帮扶更盛开,夺魁高考须扶持,明年春色更喜来。(罗龙艰 摄影报道)

如图:

标题: 。(1分)

导语: 。(2分)

19、发挥你的想象,以“黔西南州建州30周年”为开头,结合黔西南布依族苗族自治州所具有原生态民间民族文化特色扩写成一段生动形象的文字,在比喻、比拟、排比、反复、反问等修辞手法中,至少有一种修辞手法,不少于50字。(4分)

20.阅读下面的材料,按要求答题。(4分)

“当代雷锋”郭明义用自己微薄的工资撑起了180个家庭的天,用6万毫升鲜血援救了75条鲜活的生命,用20年执著的无私奉献激发了5000多人的爱心。去年3月25号,他开通了个人新浪微博“鞍钢郭明义”。不到一年时间粉丝数已破700万,发布微博3700余条。每天新增的粉丝量数以万计,在新浪微博排名跨进前50位。郭明义是新浪名人排行榜前百名中唯一一位道德模范,他的微博也成为弘扬和践行雷锋精神的重要网络平台。

请用简明语言对郭明义的微博广受关注这一事情写一句评论。不得超过25个字。

评论:

21、5月的第二星期是母亲节。请你制作一张贺卡,表达对母亲的感恩之情。要求:仿照下面划线句子写两句话,做到内容谐和,句子大致相同。(4分)

妈妈,你是我疲劳中的一杯香茗,当我昏昏欲睡时,浓郁的馨香使我神清气爽。

七、写作(共60分)

22.阅读下面的两则材料,从两则材料中任选择其中一则材料,按要求作文。(60分)

1、美国华裔篮球运动员林书豪凭借出色的表现已成为NBA的风云人物,他的成长之路却并不顺利,先前常被投来异样的目光。在美国,还有不少人持有“亚洲人不会打篮球”的偏见。一次比赛热身时,有人提醒他“这里举行的是篮球比赛不是排球赛”,客场比赛有人对他大喊“滚回中国去吧!”。但偏见并没有阻挡他前进的脚步,他就在这样的环境下一步步成长,最终一鸣惊人,用自己的行动回击了那些持有偏见的人。

以“偏见”为题,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字

2、无论你知不知道雷锋,无论你认不认同雷锋,我想,在某些瞬间,你一定都有过和雷锋一样的念头。比如,小女孩在你面前跌倒,你的第一反应当然是想去扶起她;老太太在你身边过马路,你会下意识地想伸出手去搀扶;面对老大爷无助的目光,你总觉得自己该上前去做点什么。

是的,这是我们大家心里都会有的念头,我们叫它善念。这种善念,在我们漫长的文明史上闪耀着光泽。2300多年前,孟子便已对它进行过精准的界定;人皆有不忍人之心。孟子说:侧隐之心,仁之蠕也;羞恶之心,义之编也;辞让之心,礼之也;是非之也。人之有是四坊也,犹其有四体也。

这种善念,半个多世纪前,因为雷锋的弘扬,犹得某种当代质感,成为中国主流道德的重要元素。

但是,与雷锋相比,我们少了点什么呢?

读完上则材料,你有什么样的感受和思考?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

高中语文课堂案例?

高中阶段是从为应试而教、为应试而学向素质教育与创新教育转变过程中重要而艰难的一个环节,围绕课堂教学案例,提出构建高中语文生态课堂的策略。下面我给你分享,欢迎阅读。

***一***将主动权交给学生

[案例背景]

作为一名高中语文教师,在进行新教材的教学过程中,对某些模 块中的文字材料如何把握,特别是对如何把文字材料中的内容教授给 学生产生困惑,不知如何处理。处理简单了,学生会忽略相关内容; 处理复杂了,又常常会脱离学生的生活实践,学生没兴趣,上课就会 感到沉闷,想睡觉。

新课程标准追求“提高思想认识、道德修养、文化品位和审美能力,重视发展思维能力,提高思维品质,重视知识与能力整合,大力倡导自主、合作、探究的学习方式,重视师生平等对话和沟通,密切联络社会生活,开发课程资源”等崭新的语文课程理念。不可否认,源活则水清,只有深刻地吃透新课标精神,才能解决好语文教学中教师“教无成就、学生学无兴趣”的问题。因此,在语文必修第四模组的教学实践中,我努力在每个课文的设计中体现新课程标准的理念,下面就其中一篇课文说说我的做法与思考。

[案例内容]

第四册必修第一单元的第一篇课文《窦娥冤》,新教材节选了除了 第四折之外的所有内容,篇幅很长,生字、词较多,有些语句距离学 生年代久远,理解困难。如果按照以往的方式进行教学,那么这篇文 章至少要用四课时,光阅读课文就会用一节课的时间,可能还不包括 作相关练习的时间;而且这么做的话,学生很可能不感兴趣,无法发 挥其学习的主动性。

这一模组学习的是中外戏剧,每篇课文都是名家的经典剧本。于 是我将学生分成四个活动小组,每组演一个部分的内容,正好平均分 配,从楔子到第三折,每一组参演一部分,演哪一个角色自己报名; 接着提出具体要求,不要求将文字材料背下来,但是要求将剧中语言 翻译成现代汉语,并将较复杂的剧情加以概括;然后同学们再评选出 哪一组演得最好。给他们两天的时间准备。

这样一布置,学生立即就有了兴趣,下课之后,纷纷到课代表那 报名参演,课下认真准备。等到上那节课的时候,各组的同学轮番上 场,通过表演的方式将剧情一一呈现在大家的面前,而没有上场的同 学在下面观看得津津有味。这样《窦娥冤》的戏剧情节就被同学们掌 握了,在这个过程中,剧中人物形象也比较深入学生心理,以后进行 下一阶段教学时,学生们就会有话可说,有感而发。

而且在表演过程中,同学们真可谓是“八仙过海,各显神通”。扮 演孛老的同学嘴上粘上三条纸,将普通白纸用黑笔涂成黑色,就代表 胡子;有的同学用废纸做成衙役手里拿的杀威棒;用的用纸做成令箭 等等,不一而足,充分反映了他们的自我创造能力、创新能力。

就这样,在学生们的阵阵掌声和笑声中, *** 响起。这堂课圆满结束了,但同学们却又意犹未尽,满怀兴奋,沉浸在胜利的自豪感中。

[思考与点评]

新课标指出,语文教学是大语文活动,应突出语文实践能力和综合能力的功能,所以我觉得语文教学应实现四个“走向”:一是走向生活,语文教学如果远离了学生鲜活的生活世界,就无法走进学生的内心世界。

二是走向实践,语文惟有运用于学生的实践中,融合到学生的血液里,才能真正成为学生永恒的精神财富;三是走向综合。课堂所获得的各项语文能力、语文知识,只有在综合实践中整合起来,并加以积淀,才能成为一种综合素养。四是走向智慧,语文教学就是要让学生学得聪明一点、灵气一点。

同时,我认为语文学习既是一种学生个性化的活动,也是一种学生创造性的活动。作为教师不仅要珍惜学生的感悟、体验,更要保护他们的智慧火花。这样更有利于开发学生的创造性潜能。认真备课,把握重、难点,完成教学任务固然很重要,但我认为更重要的是把语文教“活”、让学生“活”好,这才是语文学习的灵魂。

通过这篇课文的设计,我深深感受到:每一位高中语文教师都要以主人翁的姿态,不断更新教育观念,积极探索课改新路,大胆实践课改精神,从现在起就要以全新的姿态,用新的课程标准理念指导自己的语文教学,从而推动高中语文新课程改革的顺利进行。

***二***课堂上的小“智慧”

【案例背景】

在教学中,我们常常会在课堂上遇到一些突发事件。这些突发事件会极大地吸引学生的注意力,比如一只鸟飞进了教室,某个同学从板凳上跌落等等,课堂常常在一片喧闹中久久不能平静。新课改中要求教师要注意课堂的生成性,那么作为一个语文教师,在遇到这类和教学完全无关的突发事件时该如何处理呢?生成性的课堂考验著教师的教学智慧。

【案例描述】

夏末秋初的一天,下午的第二节课学生本来就没有精神,再加上天空阴沉好像要滴下水来的样子,这节语文课就上得很沉闷。离下课还有十几分钟,我正想如何将下一个知识点落实下去,突然一声炸雷,大雨瓢泼般落下。学生全都惊呼起来:“下大雨了!”所有的眼睛望向窗外,嘴里还发出各种各样的感叹和评价。看来,后面的十几分钟就要泡汤了。

我突然想起了一个作文话题:“风”,今天,我是否可以让学生以“雨”为话题进行一个片断练习呢?

于是,我要求学生安静下来,观察雨,然后展开自己的联想,以“雨”为话题写一段文字。

学生听着挺感兴趣,很快就安静下来,开始沉思,几分钟后,几乎所有人都开始写起来。十分钟后,所有的片段交上来,都比平时要写得好。

第二节课,我又对学生的作文进行了讲评,引导他们从描写逐步深入到对“雨”的精神、意义的思考,由“雨”扩展出去,谈出自己的观点和看法。学生思路比较开阔,想到了各种时节的雨,各种特点的雨,雨的节奏、雨的声音,由雨引起的思绪等等。

【案例评析】

上完这节课,自己有一点小得意:我没有让这十几分钟白白浪费,而且调动了学生的积极性,开拓了学生的思维。在整个过程中,教师运用自己的智慧顺势利导是非常重要的。对学生的喜好,宜疏不宜堵,在那种情况下,强要落实原来的教学计划几乎是白费力气,而且没有任何效果,那为何不顺势而为呢?我认为在这堂课上,教师基本做到了重视调动学习兴趣,对学生进行有效地引导,对学生的学习行为有要求有检查等方面,还算是比较成功的。

这样的片段还有很多,比如因明天要开运动会,下午的最后一节课学生特别浮躁,我就设计了与运动会有关的语言运用题和学生一起做,学生兴致高涨,训练效果非常好。

【教学反思】

不过,课后我发现有一个女生没有交上写作片段,在大家写的时候,她紧捂著耳朵趴在桌面上。课间我将她批评了一顿。

后来经过了解才知道该女生从小对大雨充满恐惧,尤其害怕打雷。

反思自己当时的行为,如果课间不是粗暴的批评,而能加以询问,引导学生描写出自己的害怕,收到的效果是不是更好呢?由此可见,教师不光要有知识,还要有善于观察的眼睛。

***三*** 从“给妇女起名字”谈起

《荷花淀》是高中语文课本的一篇传统篇目,也是历来很受公开课青睐的一篇美文,许多老师对教材进行了广泛的研究和深入的剖析,教学方法可谓“百花齐放”。但是,几乎所有的教学设计都围绕着研讨文章的意境美和语言美展开。但是,我曾经看过一节公开课的录影,独到的解析视角给我留下了很深刻的印象:

课堂上,老师让学生边听音乐边默读课文,提出自己的质疑。有个学生这样问:“为什么文章中的人物形象,特别是那些妇女形象都没有具体的名字?” 这个问题似乎脱离了教学常规,但老师却抓住了这个契机,让学生各抒己见。有学生说水生嫂应该叫荷花,美丽而高洁;有学生说羞涩的那一位应该叫小芳,美丽又善良;有学生说泼辣的那位应该叫小翠;还有一名学生说那个找借口的应该叫翠花——上酸菜等等。课堂气氛空前活跃,于是我让学生分角色带上名字朗读课文,学生读后尽管大笑,但仔细体会后总觉得不是味道。教师进一步启发他们:这些妇女最后成长为什么人了?学生们恍然大悟,有学生站起来说:“就连没有名字、最没有地位、最受压迫、觉悟最低的妇女都行动起来了,抗日战争的胜利还会远吗?”小小的名字竟会有这样深刻的含义,学生们非常兴奋,七嘴八舌地讨论起抗日战争乃至近年来的中日关系。这样一来,一篇小说成了一篇生动的爱国主义教育文章.

这个案例说明,语文学习既是一种学生个性化的活动,也是一种学生创造性的活动。教师一定要具备课堂开发的意识与能力,善于把握和调控课堂气氛,把语文教“活”、让学生“活”好,让学生真正的“学有所得,学有所悟”。只有具备了这种意识与能力,才能更充分发挥教师的主导作用,激发学生学习的积极性,更好的发挥语文学科的育人育智功能。

语文选修写作文章

1. 人教版语文选修诗歌散文作文素材

全文背诵:

湘夫人/屈原

拟行路难(其四)/鲍照

蜀相/杜甫

课后的 武侯庙

书愤/陆游

课后的 临安春雨初霁

越中览古/李白

一剪梅/李清照

春江花月夜/张若虚

夜归鹿门歌/孟浩然

梦游天姥吟留别/李白

登岳阳楼/杜甫

课后的

三首要求掌握

旅夜书怀/杜甫

扬州慢/姜夔

将进酒/李白

阁夜/杜甫

李凭箜篌引/李贺

虞美人/李煜

课后的 浪淘沙

苏幕遮/周邦彦

阿房宫赋/杜牧

春夜宴从弟桃花园序/李白

文中部分要求背诵的:

长恨歌/白居易

国殇/屈原

燕歌行/高适

登柳州城楼寄漳汀封连四州/柳宗元

菩萨蛮/温庭筠

庖丁解牛/《庄子》

项羽之死/司马迁

六国论/苏洵

伶官传序/欧阳修

文与可画筼筜谷偃竹记/苏轼

种树郭橐驼传/柳宗元

项脊轩志/归有光

其实这本书考点蛮多的

且基本都要求背送 但是我们今年的期末关于语文知识的重点却放在了 名著和语文常识上面(包括中国古典名及国外的经典散文名篇名人等)

所以 只背诵也不够了。

2. 必修选修作文300字

写作范例:“必修课”【作文题目】阅读下面的文字,根据要求作文。

必修课,与“选修课”相对,是指必须学习的课程。从小到大,从校内到校外,我们每个人都面临着一门又一门的必修课。

有的是按规定必须学习的,有的是你自觉完成的;有的费时不多,有的需终生研习……请以“必修课”为题写一篇不少于800字的文章。要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。

【题意理解】认真研读提示语,是审题的第一步骤。提示语共有三句,第一句揭示了“必修课”的内涵性特征——“必须学习”,即要求“必修课”内容必须含有对人生成长、生命成熟、社会进步有着积极意义、正面推动的必要性因素,因此,“苦难”、“寂寞”、“失败”、“孤独”……不能算“必修课”,而“正视苦难”、“耐住寂寞”、“从失败中崛起”、“慎独”……才是“必修课”。

第二句是从时间、空间角度开启思维,据“校内”理解,语数英自然可算是“必修课”。第三句话指出“必修课”的强制性及自觉性、阶段性与长期性特征。

“必修课”的命题意图在于引导考生思考人生、社会历程中那些必须时常加以温习、修炼的内容,而这些内容可能正处于逐渐消失、弱化的状态。“必修”二字强调的是该事物的必要性而非充分性,换言之,是该事物对人生成长、社会进步有着不可或缺的意义、价值。

扣住“必修课”的“必要性”和“成长性”两个内涵,才算是至切题意。【构思指瑕】1. 停留于“是什么”式的表象描述,而缺少“为什么”的理性分析。

比如有同学写“孝道”应成为人生必修课,此立意不错,可惜的是,文章主体部分罗列如今不孝的种种表现,而没有分析不孝带来的危害以及“孝道”对社会、人生的重要性意义。此算部分偏离题意,此属四类卷。

2. 并列式的“伪议论”。比如有同学的分论点是“奉献应成为必修课”、“诚信应成为必修课”、“责任应成为必修课”,全文缺少统一集中的中心,而且没有议论文应有的事理分析。

此类卷属四类卷。3. 停留于概念边缘的泛泛而谈,而没有对概念的精准剖析。

比如视“必修课”为一个笼统性概念,谈“必修课”对人生的意义,开口大且浮于表层,此类卷当属三类下。4. 穿靴戴帽的套作仿袭。

比如有同学首尾指出“朴与华”是“必修课”,主体部分大谈“朴与华”而置“必修课”的特征于为顾,此类卷当属四类下或五类卷。【评分细则】本次评分严格按照五类卷来打分。

一类卷63—70,二类卷56—62,三类卷42—55(三类上49—55,三类下42—48),四类卷28—41,五类卷27以下。一类卷:切合题意,立意必须准确、深刻、独到,能紧扣“必要性”、“成长性”内涵阐发,内容充实,语言流畅,文体特征鲜明。

二类卷:符合题意,立意准确,能体现“必要性”、“成长性”内涵特征,但个性色彩不太鲜明;内容比较充实,语言通顺,符合文体要求。三类卷:基本符合题意,“必要性”的特性不强;有部分内容未有扣住“必修课”来谈,内容基本充实,语言基本通顺,基本符合文体要求。

四类卷:对题意的理解有较大偏差;内容空洞;语言基本功较差;文体不明。(有其中情况之一者,即归入此类。

3. 写作高手..写选修作文.

人生,是一场战斗的过程,时而平稳顺利,时而坎坷残酷,谁也不能卜知自己的命运,要想前进,要想成功,自信是必备的。人,只有相信自己,才能实现自己的理想。同时,人生又像一座险峻的山峰,只有自信地向上攀登,才能无限风光尽览眼底。

自信是成功的秘诀。参透了自信的真谛,就算是已定的事实也有翻身的希望。自信是一种力量。一种潜在的、可贵的、强大的力量,有了它,就可以干出一番惊天动地的伟大事业来。自信是做人的原则。一个人不可能事事顺利,不管遇到什么困难,不管历经多少失败,都要努力去战胜困难,要像那无所畏惧的苍松一样,傲然挺立。自信是一种拥有,一股勇气。就是凭借着这股 *** ,我们才能开拓自己的人生道路,尽情描绘明日的七彩世界。

没有自信,越王勾践怎能砍断吴王的金戈?没有自信,区区西秦如何东出函谷而一统天下?没有自信,百二秦关怎能更换上刘汉的旗号?没有自信,成吉思汗的铁骑又如何能踏上多瑙河的土地?

自信是失败的支柱,是成功的基奠。自信,它给我以勇气与力量,有了它,失败不再追随我,胜利不再躲避我;有了它,生活更充实有趣,学习更富有生机。自信,是一颗火热的太阳,使我享受了它的温暖;自信,是心底的一颗宝珠,什么时候用它,什么时候就会发光;自信,是征途的导航灯,指引我跨过一道道艰险的门槛。

我们要学会欣赏自己,表扬自己,把自己的优点、长处、成绩、满意的事情,统统找出来,在心中“炫耀”一番,反复 *** 和暗示自己“我可以”、“我能行”、“我真行”,就能逐步摆脱“事事不如人,处处难为己”阴影的困扰,就会感到生命有活力,生活有盼头,觉得太阳每天都是新的,从而保持奋发向上的劲头。“天生我才必有用”。自己给自己鼓掌,自己给自己加油,自己给自己戴朵花,自己给自己发锦旗,便能撞击出生命的火花,培养出像欧基米德“给我一个支点,我将移动地球”的那种豪迈的自信来!

自信不是孤芳自赏,也不是夜郎自大,更不是得意忘形,毫无根据的自以为是和盲目乐观;而是激励自己奋发进取的一种心理素质,是以高昂的斗志、充沛的干劲、迎接生活挑战的一种乐观情绪,是战胜自己、告别自卑、摆脱烦恼的一种灵丹妙药。自信,并非意味着不费吹灰之力就能获得成功,而是说战略上要藐视困难,战术上要重视困难,要从大处着眼、小处动手,脚踏实地、锲而不舍地奋斗拼搏,扎扎实实地做好每一件事,战胜每一个困难,从一次次胜利和成功的喜悦中肯定自己,不断地突破自卑的羁绊,从而创造生命的亮点,成就事业的辉煌.

天空因白云而蔚蓝,生命因自信而精彩.

4. 作文,选修课作文,创意写作

老家的石桩桥

每次回老家都能看到那座石桩桥。灰色的石桩和清册见底的小河连着。有时候,大人们在这里钓鱼,河水很静,静得像一面镜子。走在石桩上,都能在河水里看到自己清晰的影子。鱼儿、虾儿都爱在石桩旁嬉戏。

每次回去,奶奶就在对岸等我们。一家人匆匆地走过石桩桥,每一次都是那么匆忙,从来没有仔细地观察过它。它不就是一座桥吗?它就是一座普普通通的桥。但它却没有我们想象的那么普通。走在那座桥上,我能闻到稻草的清香;走在那座桥上,我能尝到水果的香甜;走在那座桥上,我能想到奶奶的叮嘱。

听奶奶说,这里原来是一座独木桥,一次发大水,冲走了独木桥。当地 *** 领导非常着急,连夜赶来和村民们一道修起了一座石桩桥,就是今天的这座桥,它像一位战士,屹立在小河上,为人们默默地奉献着。

当东方露出鱼肚白时,人们就接二连三的担着水果,提着蔬菜,到集市去卖。这座石桩桥就成了必经之路。它静静地站在那,没有半句怨言,只是默默地用它那坚实的身躯,为村民们奉献着。桥,承担着自己的重任,过着自己平凡的生活。有了这座桥,人们走路更方便;有了这座桥,心灵与心灵之间才更亲切;有了这座桥,人们的生活才这么美好。每当回想起这座石桩桥,我就回想起家乡丰收的景象。蓝蓝的天空,高高的青山,都倒映在小河里,这时,石桩桥就立在天空了。人们担着果实,走在上面,就像走在蓝天白云之间。

家乡的石桩桥,无论何时、何地我都想着你,将你珍藏在我的心里

5. 人教版高中语文选修有哪些

人教版高中语文选修:

1、高中课程标准 语文选修 中国小说欣赏;

内容是一些经典小说。

2、高中课程标准 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏;

内容是经典诗歌、散文。

3、高中课程标准 语文 选修 外国诗歌散文欣赏;

4、高中课程标准 语文 选修 中外戏剧名作欣赏;

5、高中课程标准 语文 选修 外国小说欣赏;

6、高中课程标准 语文 选修 中外传记作品选读;

7、高中课程标准 语文 选修 先秦诸子选读等。

8、高中课程标准语文选修语言文字应用;

9、高中课程标准 语文 选修 文章写作与修改;

10高中课程标准 语文 选修 影视名作欣赏;

11、高中课程标准 语文 选修 中国现代诗歌散文欣赏等。

人教版

人教版即由人民教育出版社出版,人们简称为人教版。小学到高中都有这种版本的教材;人教版也是大多数学校所用的教材。

6. 求高二语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》里所有的文章

中国古代诗歌散文欣赏 第一单元 《长恨歌》 1。

回眸一笑百媚生,。 2。

圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,。

3。,对此如何不泪垂。

春风桃李花开夜,。 4。

梨园弟子白发新,。夕殿萤飞思悄然,。

迟迟钟鼓初长夜,。 5。

上穷碧落下黄泉,。 6。

梨花一枝春带雨。 7。

.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 ,。

《湘夫人》 1。帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。

2。

沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。,。

《拟行路难》 1。,各自东西南北流。

人生亦有命,。 2。

心非木石岂无感,。 《蜀相》 1。

隔叶黄鹂空好音。 2。

两朝开济老臣心。 3。

出师未捷身先死,。 《书愤》 1。

楼船夜雪瓜洲渡,。 2。

千载谁堪伯仲间。 《杂诗》 日月掷人去,。

《越中览古》 宫女如花满春殿,。 《一剪梅》 1。

,轻解罗裳,独上兰舟。 2。

此情无计可消除,,。 第二单元 《春江花月夜》 1。

何处春江无月明。江流宛转绕芳甸,。

2。 江天一色无纤尘,。

江月何年初照月,。 3。

白云一片去悠悠,。谁家今夜扁舟子,。

4。玉户帘中卷不去,。

4。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

5。

斜月沉沉藏海雾,。不知乘月几人归,。

《夜归鹿门歌》 ,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,。

《梦游天姥吟留别》 1。天姥连天向天横,。

天台四万八千丈,。 2。

谢公宿处今尚在,。 3。

半壁见海日,空中闻天鸡。,。

4。,栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨,。 5。

且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。

《登岳阳楼》 1夕闻洞庭水,今上岳阳楼。

,。 2。

亲朋无一字,老病有孤舟。,。

《菩萨蛮》 人人尽说江南好,游人只合江南老。,。

,。未老莫还乡,还乡须断肠。

《旅夜抒怀》 细草微风岸,危樯独夜舟。 ,。

名岂文章著,官应老病休。,。

《扬州慢》 杜郎俊赏,算而今重到须惊。,,。

二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。,。

《长相思》 山一程,水一程,身向榆关那畔行,。 风一更,雪一更,,。

第三单元 诗歌之部 《将进酒》 1。君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

,。 2。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。,。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。,。

《阁夜》 岁暮阴阳催短影,天涯霜雪霁寒宵。,。

野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。 ,。

《李凭箜篌引》 1。昆山玉碎凤凰叫,。

2。女娲炼石补天处,。

梦入神山教神妪,。 《虞美人》 1。

春花秋月何时了,往事知多少。 ,。

2。问君能有几多愁,。

《苏幕遮》 叶上初阳干宿雨,,。 《燕歌行》 1。

山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。,。

2。 相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋。

《登柳州城楼寄漳汀封连四州》 城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。

,。

共来百越文身地,犹自音书滞一乡。 散文之部 《庖丁解牛》 1。

手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所,,,莫不中音。,。

2。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,,是以十九年而刀刃若新发于硎。

《阿房宫赋》 1。,;,。

一日之内,一宫之间,而气候不齐。 2。

秦人不暇自哀,而后人哀之;,。 《六国论》 1。

或曰:六国互丧,率赂秦也?曰:。, 。

故曰:。 2。

向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,, ,,。 3。

苟以天下之大,,是又在六国下矣。 《伶官传序》 1。

抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“,。” ,,自然之理也。

2。 ,,岂独伶人也哉? 《祭十二郎文》 1。

!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,, ,,。 2。

一在天之涯,一在地之角,,, 吾实为之,其又何尤! 《春夜宴从弟桃花园序》 1。 ,。

而浮生若梦,为欢几何? 2。幽赏未已,高谈转清。

《项脊轩志》 1。

借书满架,,,;而亭阶寂寂,。

7. 求高二语文选修《中国古代诗歌散文欣赏 》里所有的文章

中国古代诗歌散文欣赏 第一单元 《长恨歌》 1.回眸一笑百媚生, 。

2. ,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色, 。

3. ,对此如何不泪垂。春风桃李花开夜, 。

4.梨园弟子白发新, 。夕殿萤飞思悄然, 。

迟迟钟鼓初长夜, 。 5.上穷碧落下黄泉, 。

6. ,梨花一枝春带雨。 7..在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

, 。 《湘夫人》 1.帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。

, 。 2.沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。

, 。 《拟行路难》 1. ,各自东西南北流。

人生亦有命, 。 2.心非木石岂无感, 。

《蜀相》 1. ,隔叶黄鹂空好音。 2. ,两朝开济老臣心。

3.出师未捷身先死, 。 《书愤》 1.楼船夜雪瓜洲渡, 。

2. ,千载谁堪伯仲间。 《杂诗》 日月掷人去, 。

《越中览古》 宫女如花满春殿, 。 《一剪梅》 1. ,轻解罗裳,独上兰舟。

2.此情无计可消除, , 。 第二单元 《春江花月夜》 1. ,何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸, 。 2.江天一色无纤尘, 。

江月何年初照月, 。 3.白云一片去悠悠, 。

谁家今夜扁舟子, 。 4.玉户帘中卷不去, 。

4.此时相望不相闻,愿逐月华流照君。 , 。

5.斜月沉沉藏海雾, 。不知乘月几人归, 。

《夜归鹿门歌》 ,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥, 。

《梦游天姥吟留别》 1.天姥连天向天横, 。天台四万八千丈, 。

2.谢公宿处今尚在, 。 3.半壁见海日,空中闻天鸡。

, 。 4. ,栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨, 。 5.且放白鹿青崖间。

须行即骑访名山。 , 。

《登岳阳楼》 1 夕闻洞庭水,今上岳阳楼。 , 。

2.亲朋无一字,老病有孤舟。 , 。

《菩萨蛮》 人人尽说江南好,游人只合江南老。 , 。

, 。未老莫还乡,还乡须断肠。

《旅夜抒怀》 细草微风岸,危樯独夜舟。 , 。

名岂文章著,官应老病休。 , 。

《扬州慢》 杜郎俊赏,算而今重到须惊。 , , 。

二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。 , 。

《长相思》 山一程,水一程,身向榆关那畔行, 。 风一更,雪一更, , 。

第三单元 诗歌之部 《将进酒》 1.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 , 。

生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 , 。

2.与君歌一曲,请君为我倾耳听。 , 。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 , 。

《阁夜》 岁暮阴阳催短影,天涯霜雪霁寒宵。 , 。

野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。 , 。

《李凭箜篌引》 1.昆山玉碎凤凰叫, 。 2.女娲炼石补天处, 。

梦入神山教神妪, 。 《虞美人》 1.春花秋月何时了,往事知多少。

, 。 2.问君能有几多愁, 。

《苏幕遮》 叶上初阳干宿雨, , 。 《燕歌行》 1.山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。

, 。 2.相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋。

, 。 《登柳州城楼寄漳汀封连四州》 城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。

, 。 , 。

共来百越文身地,犹自音书滞一乡。 散文之部 《庖丁解牛》 1.手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所 , , ,莫不中音。

, 。 2.彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间, ,是以十九年而刀刃若新发于硎。

《阿房宫赋》 1. , ; , 。一日之内,一宫之间,而气候不齐。

2.秦人不暇自哀,而后人哀之; , 。 《六国论》 1.或曰:六国互丧,率赂秦也?曰: 。

, 。故曰: 。

2.向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在, , , , 。 3.苟以天下之大, ,是又在六国下矣。

《伶官传序》 1.抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“ , 。” , ,自然之理也。

2. , ,岂独伶人也哉? 《祭十二郎文》 1.!汝病吾不知时,汝殁吾不知日, , , , 。 2.一在天之涯,一在地之角, , , 吾实为之,其又何尤! 《春夜宴从弟桃花园序》 1. , 。

而浮生若梦,为欢几何? 2.幽赏未已,高谈转清。 , 。

《项脊轩志》 1.借书满架, , , ;而亭阶寂寂,。

高中语文必修三专题测试卷附答案

   一、(9分,每小题3分)

1.下列词语中加点的字,读音全都相同的一组是

A.累赘 连累 累积 危如累卵

B.马厩 灵柩 内疚 咎由自取

C.险峻 骏马 竣工 怙恶不悛

D.休憩 收讫 栖身 锲而不舍

2.下列各组词语中,书写全对的一组是

A.铮友 撤消 寥廓 莫可明状

B.传颂 慧星 树阴 至理名言

C.怄气 俯首帖耳 形销骨立 万古长青

D.志大材疏 真知卓见 激流勇退 坚忍不拔

3.依次填入下列各句横线上的成语,恰当的一组是

①她一把鼻涕一把泪,呼天抢地________地哭得那么伤心。

②文学批评中,不应把形式的模仿和内容的抄袭____________。

③天快黑了,雨还是下个不停,前面的桥又被水冲坏,我们的确_________了。

④江河奔流,火山爆发,地震,海啸,刮风,下雨,都是运动变化,诸如此类,真是________。

A.装腔作势 等量齐观 进退两难不计其数

B.装模作样 相提并论 骑虎难下不胜枚举

C.装腔作势 混为一谈 进退两难不胜枚举

D.装模作样 相提并论 骑虎难下不计其数

4.下列句子中没有语病的一句是

A.铅、锌被禁锢在火山岩凝固成的石头里,所以一般要发现它们是比较困难的。

B.他们谩骂法院执行人员,殴打执行公务的干警,这实属是藐视国家法律尊严与权威的违法行为。

C.目前一些学校成立的学生行为自律仲裁法庭是一种不同于传统灌输式教育的、别开生面的教育手段。

D.强调生活的教育意义,并不意味着可以用生活取代教育,因为生活毕竟带有零散性,并且还含有消极的东西。

二(9分,每小题3分)

阅读下面一段文字,完成7——10题。

再谈俗从何来

人俗,其艺未必俗。茨威格写巴尔扎克平生所为俗事连篇累牍,然而不碍其为旷代文豪。惟其艺不俗,故巴尔扎克自负其征服世界的魅力:“彼(指拿破仑)以剑锋创其始者,我将以笔锋竟其业。”雨果则在其坟前云:“当他站在时代上面去创造绝对价值,没有顾虑到去迎合同时代人的趣味时,巴尔扎克就到达最伟大的地步。”人俗如张瑞图,其字则高华典雅,绝无俗意。说赵孟 俗,那是民族意识蒙蔽了审美意识,其实赵孟 的字是不会与俗字联姻的。我们不为贤者讳,齐白石对金钱的爱慕和吝啬,的确去雅甚远,但齐白石的画俗吗?我们唯一的解释只能是人性的二元论,当上述大师趋附名利时,灵魂的蒸发物是“庸俗”,而当他们创造绝对价值时,灵魂的蒸发物是“高雅”。

最能悟到自身灵魂俗、雅二元组合和分裂的是托尔斯泰,他说有一个人性的托尔斯泰和一个兽性的托尔斯泰,而兽性的托尔斯泰恒为人性的托尔斯泰所打倒。亦如《伊德和自我》所云,原始的伊德显然是很不雅的;惟有“超我”的追逐,使伊德趋向完美。

显然当艺术家升腾着庸俗之气的时节,和天下的俗人没有任何区别,俗谚云“诗人之作清绝,慎勿为邻居”,恐怕是这诗人灵魂二元分裂和组合表现特显,故诗可读,而人不可交。谢灵运即是最佳例证。

当一个艺术家创作时,他能志于道、据于德、依于仁;而当他不创作时离于道、摒于德、背于仁是完全可能的,而且这样的例证亘古至今,不绝如缕。哲学家似乎也不例外,譬如卢梭和弗兰西斯•培根。这种矛盾的状况,是不能轻易用“伪君子”三字去说清的,上帝造人或女娲造人,大体用的泥巴有一半是天使,一半是魔鬼。这二元结构的形成,我们可以追溯到遥远的太古。

即使同一作家和画家,其作品也可能蕙莸杂处,雅俗并存,雨果在巴尔扎克坟前固不会罗列他所写的充满脂粉气的、鄙俗的、同时效力于几个文坛鸨母的文章,茨威格却读到过这些,然而权衡轻重之后,茨威格还是把崇敬和赞叹奉给了巴尔扎克。

王国维在《人间词话》中对龚定庵的一首“游词”,可谓深恶痛绝,细味之,的确俗得可以。诗云:“偶赋凌云偶倦飞,偶然闲幕遂初衣。偶逢锦色佳人问,便说寻春为汝归。”“偶赋凌云”时龚定庵灵魂中蒸发出“我劝天公重抖擞”的千古绝唱;而当他“偶倦飞”时,鄙陋人性暴露无遗,对女人说谎,而且目的是“寻春”,百年之后,我深为龚定庵耻。然而权衡巨细,我在愤怒之余,还是把尊重奉给龚定庵。

我们所希求的当然是道德文章兼美的完人,然而当我们以此尺度去苛求古人时,恐怕打击面会过宽,所幸我们欣赏的是艺术最后成果,而不一定先了解隐私劣迹后再读诗歌文章,于是我们就有了一把比较宽容的尺子,可以容纳一些甚至是坏人的作品。时过境迁,坏人的劣迹与他的作品距离会越来越大,恶劣的品德和秽行,作为原始的兽性扔进了历史的垃圾堆,而剩下的好东西总是属于人类智慧的一部分,于是我们会读到元遗山论谢灵运时的备极赞美之句:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新。传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”谢灵运以“池塘生春草”五字留芳千古,而那些“无补费精神”的诗人早为人忘却,这些诗人中必然有为人品格比谢灵运高尚百倍者。艺术的审判台不是道德的审判台,这是史家所必须注意的。

5.文中第1段“人俗,其艺未必俗”的原因解释正确的一项是

A.艺术家们尽管常“为俗事连篇累牍”,然而不影响其艺术创作的价值。

B.巴尔扎克、齐白石等艺术大师创作时“没有顾虑到去迎合同时代人的趣味。”

C.人性的二元论,即人自身是灵魂俗、雅二元组合和分裂。

D.当艺术大师们创造绝对价值时灵魂蒸发物是“高雅”的。

6.对茨威格把“赞叹”奉给巴尔扎克,作者把“尊重”奉给龚定庵的原因的解释不正确的一项是

A.时过境迁,艺术家的劣迹已被人们忘记了。

B.道德文章兼美的完人太少,而且人性中有兽性的一面。

C.我们欣赏的是艺术最后成果,可以容纳一些甚至是坏人的作品。

D.艺术的审判台不是道德的审判台,重在艺术家创造的绝对价值。

7.根据全文内容,对“俗从何来”的'理解全面正确的一项是

A.艺术家自身灵魂俗、雅的二元结构;人性与兽性的并存。

B.人性的二元论,使艺术家们在趋附名利时,灵魂蒸发物是“庸俗”;而他们在创造绝对价值时,灵魂的蒸发物是“高雅”。

C.大师们及哲学家善于伪装的“君子”行为和鄙俗的文章。

D.艺术的审判台不是道德的审判台,这是史家所必须注意的。

三、(9分,每小题3分)

阅读下面一段文言文,完成11—15题。

燕喜亭记

韩愈

太原王弘中在连州,与学佛人景常、元慧游。异日,从二人者行于其居之后,丘荒之间,上高而望,得异处焉。斩茅而嘉树列,发石而清泉激,辇粪壤,燔 翳 ①,却立而视之。出者突然成丘,陷者呀然成谷,洼者为池,而缺者为洞,若有鬼神异物,阴来相之。自是弘中与二人者,晨往而夕归焉,乃立屋以避风雨寒暑。既成,愈请名之。其丘曰“俟德之丘”,蔽于古而显于今,有俟之道也。其石谷曰“谦受之谷”,瀑曰“振鹭②之瀑”,谷言德,瀑言容也。其土谷曰“黄金之谷”,瀑曰“秩秩③之瀑”,谷言容,瀑言德也。洞曰“寒居之洞”,志其入时也。池曰“君子之池”,虚以钟其美,盈以出其恶也。泉之源曰“天泽之泉”,出高而施下也。合而名之以屋,曰“燕喜之亭”,取《诗》所谓“鲁侯燕喜④”者颂也。于是州民之老,闻而相与观焉,曰:”吾州之山水名天下,然而无与燕喜者比。经营于其侧者,相接也,而莫值其地。凡天作而地藏之,以遗其人乎?”

弘中自吏部贬秩而来,次其道途所经:自蓝田入商洛,涉浙湍,临汉水,升岘首,以望方城,出荆门,下泯江,过洞庭,上湘水,行衡山之下,由郴逾岭。猿狖所家,鱼龙所宫,极幽遐瑰诡之观,宜其于山水饫闻⑤而厌见也。今其意乃若不足。传曰:“智者乐水,仁者乐山。”弘中之德,与其所好,可谓协矣。智以谋之,仁以居之,吾知其去是而羽仪⑥于天朝也不远矣。遂刻石以记。

【注】① 翳:遮挡阳光的枯树。 ,枯死的树。②振鹭:白鹭展翅飞翔。③秩秩:秩序井然的样子。④鲁侯燕喜:出自《诗经•鲁颂• 宫》,原为赞美鲁僖公家庭和美、国家强盛、健康长寿。在此也取祝福的意思。⑤饫闻:听到很多了。饫,饱足。⑥羽:出自《易经•渐卦》,意思是身处高位却不被官职所累。

8、下列句子中加点字的意思和用法相同的一组是( )

A 、① 却立而视之 ②晨往而夕忘归焉

B、 ①愈请名之 ②俟德之丘

C、 ①乃立屋以避风雨寒暑 ②虚以钟其美

D、 ①乃立屋以避风雨寒暑 ②今其意乃若不足

9、对文中用较多文字叙述山谷、瀑布、池塘、水源命名的用意,判断不正确的一项是( )

A、赞美主人高尚、谦逊、施德的思想追求。

B、体现主人对隐逸山水之间的田园生活的追求。

C、反映出儒家的人格理想的山水审美意识。

D、借以赞美主人积极入世、施德于民的为政思想。

10、对韩愈写这篇文章的目的,概括正确的一项是( )

A、描绘燕喜亭及其周围山水景物之美,借以抒发对大好河山的热爱。

B、描绘燕喜亭及其周围山水景物之美,称赞了开发这一景区的王仲舒。

C、表面看来是在描绘山水,实质上是在宣扬儒家主张的道德观点。

D.借此赞美王仲舒的行为品德,表示对他的前程怀有希望和信心。

   第Ⅱ卷

   四(23分)

高中语文必修5第三、四单元测试题及答案

第一卷(选择题共56分,每小题4分)

1、下列词语中加点字的读音全都正确的一组是

A、伎(jì)俩 孝悌(tì) 碑碣(jiē) 噤(jìn)若寒蝉

B、歼(jiān)灭 果脯(fǔ) 回溯(shù) 休戚(qī)与共

C、提(dī)防 哂(shěn)笑 伺(sì)机 悄(qiǎo)然无声

D、趑(zī)趄 刹(chā)那 赝(yān)品 海市蜃(shèn)楼

2、下列词语中没有错别字的一组是

A、防犯 曼延 枉费心机 人为刀俎,我为鱼肉

B、厮打 搏杀 一切就绪 一言既出,驷马难追

C、缔造 愧叹 虎据龙盘 文武之道,一张一弛

D、消蚀 辐射 洗耳躬听 失之东隅,收之桑榆

3、下列括号里的成语与画线处的熟语不能替换的一项是

A、学外语要细水长流,如果像这样三天打鱼,两天晒网,那肯定是学不好的。(一曝十寒)

B、我不喜欢这样做,也做不好,你凭什么牛不喝水强按头?(强人所难)

C、俗话说,一个巴掌拍不响,巴以问题闹成这样,主要的责任方是以色列,但巴勒斯坦就没有责任了吗?(孤掌难鸣)

D、台 独分裂势力不顾全中国人民和国际社会的强烈反对,在台湾搞所谓的“公投”,其结果只能是搬起石头砸自己的脚。(自取其咎)

4、下列各句中,没有语病的一句是

A、冲突双方在联合国特使的调解下,经过三天艰苦的谈判,紧张的局势终于得到了缓和。

B、前不久,在美国召开的有27个国家数百位科学家参加的第三届国际固氮学术会议上,这两个模型受到了高度重视,给予很高的评价。

C、不管怎样说,惟我独尊和妄自菲薄都是要不得的,狂妄和自卑貌似两极对立,深层心理却颇为一致。

D、近日国际黄金价格再次出现波动,截至上周末,国际黄金市场的价格上涨最高点已达290美元以上。

5、下列句子中标点符号使用正确的一项是( )

A、历史已不止一次地告诉我们:当社会急遽变化的时候,新的事物不断涌现,旧的关系不断改变,语言受到冲击,随之发生变化,因此,我们一定要密切关注。

B、现在国内有的大学二三年级虽都开有中文选修课,但每学年各只有25学时。

C、李商隐的《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,诗人写诗时旅居巴蜀,这是寄怀妻子的诗篇。

D、辛弃疾的《青玉案》描写的是市民元夕(元宵节,农历正月十五)观灯的情景。

二、下面的两段文字是从钱钟书《谈中国诗》中节录的,阅读后,回答后面的问题。

(1)中国诗是文艺欣赏里的闪电战,平均不过两三分钟。比了西洋的中篇诗,中国长诗也只是声韵里的轻鸢剪掠。当然,一篇诗里不许一字两次押韵的禁律限制了中国诗的篇幅。可是,假如鞋子形成了脚,脚也形成了鞋子,诗体也许正是诗心的产物。比着西洋的诗人,中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。

(2)一位中国诗人说“言有尽而意开究”,另一位诗人说“状难写之景如在目前;含不尽之意见于言外”。用最精细确定的形式来逗出不可名言、难于凑泊的境界,恰符合魏尔兰论诗的条件:

那灰色的歌曲

空泛联接着确切。

6、对上面两段话内容的理解,不恰当的一项是( )

A、中国诗讲究艺术上的精致,简短的诗也应有悠远的意味。

B、中国诗歌创作以篇幅短小见长,比较深奥难于理解。

C、魏尔兰也主张诗歌应有深远的意境,富有含蓄和暗示性。

D、押韵上的禁律并不是造成中国诗篇幅短的根本原因。

7、对上面两段话的评析和由这两段话引发的联想,不恰当的一项是( )

A、形式与旨越,相依更应相谐,诗歌创作如是,小说、散文何尝不是?

B、中国诗与西洋诗在创作思想上确有共识,读钱文可见一斑。

C、中国诗人在精雕细刻中练就了技艺,但会不会束缚才智,让人思度。

D、行文机巧:明扬中国诗歌之长处,暗讥西洋诗歌之短弊。

三、阅读《中国建筑的特征》节选,完成后面的题目。

这种“文法”有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性,能有多样性的表现。也如同做文章一样,在文法的拘束性之下,仍可以有许多体裁,有多样性的创作,如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说,等等。建筑的“文章”也可因不同的命题,有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等;“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额,一副对子,纯粹作点缀装饰用的。建筑也有类似的东西,如在路的尽头的一座影壁,或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑,具有共同的中国建筑的“词汇”,遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则,为了不同的需要,可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形,表达极不相同的情感,解决极不相同的问题,创造极不相同的类型。

这种“词汇”和“文法”到底是什么呢?归根说来,它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的,经过千百年的考验,而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它是智慧的结晶,是劳动和创造成果的总结。它不是一人一时的创作,它是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。

8、下列有关“文法”的理解,不符合原文意思的一项是( )

A、“文法”在文中指建筑物上的构件与构件之间,构件和它们的加工处理装饰,个别建筑物和个别建筑物之间的一定的处理方法和相互关系。

B、文章的语法在运用上具有极大的灵活性;中国建筑的“文法”具有一定的拘束性,在“文法”的拘束性,创造的多样性就大大减弱了。

C、“文法”在文中包括中国建筑的基本特征所呈现出来的一定的风格的手法,它为匠师们所遵守,为人民所承认。

D、在世界各建筑体系中,中国建军筑大胆地用朱红作为大建筑物屋身的主要颜色,用在柱、门窗和墙壁上,并且用彩绘图案装饰木构架的上部结构,是使用得最大胆的“文法”。

9、下列对“建筑的‘文章’”的内涵的表述,不符合原文意思的一项是( )

A、建筑的“文章”中,有金碧辉煌的宫殿、气势恢宏的庙宇等“鸿篇巨制”。

B、建筑的“文章”中,少不了“山亭、水榭、一轩、一楼”这样的“精致小品”。

C、建筑的“文章”中,有纯粹用作点缀装饰的“一面横额、一副对子”等秀丽文字。

D、建筑的“文章”中,在路的尽头立一座影壁,或建横跨街中心的几座牌楼等等也占有一席之地。

10、“这种‘文法’有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性,能有多样性的表现。”下列对这句话的理解,不正确的一项是( )

A、“这种‘文法’”指的是中国建筑发展过程中沿用并发展下来的建筑惯例与审美方式。

B、“一定的拘束性”即建筑发展历史上长期积淀下来的、为人们所遵守的基本思路和传统模式。

C、“极大的运用的灵活性”强调了设计与修建过程中建筑师们可以发挥的主动性和创造性。

D、“多样性的表现”既包括建筑中的“拘束性”和“灵活性”,又包括建筑中的“历史性”和“时代性”。

四、阅读《这个世界的音乐》选段,完成后面的题目。

我们面临的问题之一,是随着我们生活在一起越来越拥挤,我们的通讯系统越来越复杂,我们彼此发出的声音变得更像噪声,是偶然的或无关紧要的,我们很难从这噪声里选择出有意义的信号来。当然,原因之一,是我们似乎不能把通讯仅限于携带信息的、切题的信号。假如有任何新的技术来传播信息,我们好像一定会用它来进行大量的闲聊。我们之所以没有灭顶于废话之中,只是因为我们还有音乐。

使人聊以慰藉的是,听说较新的学科生物声学须得研究别的动物相互发出的'声音中存在的类似问题。不管它们有什么样的发声装置,大多数动物都要发出大量含糊不清的嘟哝声。需要长期的耐心观察,才能把那些缺乏句法和意义的部分加以剔除。为保持聚会进行而设计的那些无关紧要的社交谈话占了主导地位,大自然不喜欢长时间的沉寂。

然而总有一种持续不断的音乐潜在于所有其他信号之下。白蚁在蚁穴中黑暗的、发着回响的走廊里用头部敲击地面,彼此发出一种打击乐式的声音。据描述,这声音在人的耳朵听起来,像是沙粒落在纸上,但最近对这种声音的录音进行的摄谱学分析显示,在这敲打声中,有着高度的组织规律。这敲击声以有规律的、有节奏的、长度不同的短句出现,就像定音鼓部的谱号。

某些白蚁有时用上鄂的颤动来发出一种很响的、高音的咔嗒声,10米之外都能听见。费这么大的力气来制造这样一个音符,其中一定有紧急的意义,至少对发音者是这样。发出这样的大声,它必顺猛力扭动身体,以至于让反冲力把它弹到两三厘米的空中。

蝙蝠必须几乎连续不停地发出声音,以便借助声纳来察知周围所有的物体。它们可以在飞行时准确地发现小昆虫,并像有导向装置一样准确无误地向喜欢的目标快速前进。有这种高超的系统来代替眼睛的扫视,它们必定是生活在一个常伴有工业声、机器声的蝙蝠的超声世界里。然而,它们也彼此交流,也发出咔嗒声和高调的问候。另外,有人还听见,它们在树林深处倒挂身体休息时,还发出一种奇异的、孤凄的、清脆如铃的可爱声音。

11、对“我们面临的问题之一”中“面临的问题”的解说,不正确的一项是( )

A、随着通讯系统的复杂,我们发出的声音越来越嘈杂。

B、由于“声音”的嘈杂,一些有意义的信号我们很难从中选择出来。

C、我们在通讯中所传递的信号并非全部是携带信息的、切题的。

D、造成这一问题的原因之一是人口的不断增长,生活空间变得越来越拥挤。

12、对“大自然不喜欢长时间的沉寂”一句话的理解正确的一项是( )

A、大自然中短暂的沉寂是可以的,但长时间的沉寂就会令人恐惧。

B、自然界中需要对生物改进发声装置,过滤那些含糊不清的嘟哝声。这时就要有短暂的“沉寂过程”。

C、大自然中虽然存在着令人厌烦的“嘈杂”声,但生物的发声是必须的,有些还非常可爱,所以完全摒弃“声音”是绝对不行的。

D、因为自然界中的生物在树林深处倒挂身体休息时,还发出一种奇异的、孤凄的、清脆如铃的可爱声音,所以我们不能禁止生物休息。

13、下列说法中与文章内容不完全符合的一项是( )

A、白蚁发出的打击乐似的声音有着高度的组织规律。

B、白蚁为表达一种紧急的意义可以通过上鄂的颤动来发出一种很强大的声音。

C、蝙蝠为察知周围所有的物体必须几乎连续不断地发出声音。

D、白蚁只有在蚁穴中黑暗的、发着回响的走廊里用头部敲击地面,彼此发出一种打击乐式的声音。

14、下列根据文章内容所作的推断,正确的一项是( )

A、我们为了利用声音来进行大量的闲聊,必须通过新的技术来传播信息。

B、要从动物都要发出大量含糊不清的嘟哝声中剔除那些缺乏句法和意义的部份,需要我们人类长期的富有耐心的观察。

C、蝙蝠用连续不断地发出声音来代替眼睛的扫视,目的是用来准确无误地发现小昆虫。

D、蝙蝠只有在进化中配有一定的导向装置才能在飞行中准确地发现周围的一切小昆虫。

五、阅读李白的《长相思》,完成后面的题目。

长相思,在长安。络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。上有青冥之高天,下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。长相思,摧心肝。

15、“络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒”从哪几个角度写出时令已是深秋?诗人描绘深秋景象的目的是什么?(5分)

16、用简明的语言评点“孤灯不明思欲绝”一句中“孤”字的艺术效果。(4分)

答:

六、诗句填空

17、下面一段文字中,引用或化用了不少诗词名句,请指出它们是哪首诗词中的名句,作者是谁。(任写三句即可)(6分)

就在那个遥远的时代,秦民们曾一千次地吟咏过的那条河,白霜与芦花茫茫;魏武曾挥鞭遥指过的那片海,秋风正共洪波澹澹;我们将在边塞再听“秦时明月汉时关”的久远浑响,我们将到荒原重温“西风残照,汉家陵阙”的兴衰无常;让“前不见古人,后不见来者”的叹息使我们也“怆然而涕下”,令“长风破浪会有时”的傲啸也激起我们“直挂云帆济沧海”的豪情;赤壁大江东去,那尚未销蚀的铁戟被大浪淘出,问英雄安在?楚天千里清秋,那在少女的红巾翠袖上留下泪痕的豪杰,已身老沧州!杨柳岸边,晓风残月凄然相送;春花秋月,自古人生长恨水长东

答:

(1)

(2)

(3)

七、阅读下文,完成后面的题目。

红尘小曼

——《图说陆小曼》读后

读陆小曼的传记,是出于好奇。一代名媛与一代才子的故事,本身就能够诱人,更何况大诗人徐志摩身后的才女,个个都名闻遐迩。贤慧能干的张幼仪,美慧而才华盖世的林徽因,芳名远播而多被人诟病的陆小曼,这背后该是怎样的因缘?

一生繁如烟花,被千夫指。

一生浪漫风情,身世飘零。

一生率真执著,难免孤独。

挥霍、吸毒、捧戏子,种种恶习却与这样曼妙的女子结缘。她的另一面又是如此令人神往,绝世容貌,能歌善舞,精通英法两国语言,擅长工笔山水画

也许,这样黑白两面的陆小曼,才更真实。

大家闺秀林徽因,集众多优秀素质于一身,阳光、美丽、大方,既是建筑学家、文学家、诗人等,也是个好媳妇。张幼仪大度、贤慧、忍辱负重,既是理财能手,也是标准的好媳妇。

可陆小曼就不那么光彩了。交际花?尽管她挥霍的都是自己的钱,确切地说是徐志摩挣的钱。吸毒者?世人可知那是因为要缓解折磨终身的病痛。捧戏子?作为戏剧迷的她如此,很自然。尽管有着理由种种,但这些嗜好已足够把小曼打入史册,也决定了她在世人心目中,永远无法与前二人相企及。

于是,红颜祸水便很自然地与小曼画了等号。

其爱也真,其悔也深。徐志摩死后,小曼立即也为了众矢之的,成了罪魁,众多朋友因此离开了她。可她并没有因此沉沦,而是向志摩的亡灵痛下决心:“我一定做一个你一向希望我所能成的一种人,我决心做人,我决心做一点认真的事业。”从此素衣服丧,绝迹欢场,从人们的视野中消失,孤独度日,似乎只有这样,才能惩罚自己曾经的任性、挥霍的荒唐。解放后,她更是振作精神用画笔支撑着自己的余生。她在《哭志摩》诗中诉到:“万千别恨向谁言,一身愁病,渺渺离魂,人间应不久,遗文编就答君心。”因此,为搜集出版《徐志摩全集》,她更是吃尽苦头,拼尽了毕生精力。

承受着世人的冷眼和指责,她从不为自己分辩。前半生的红极一时与后半生的极尽孤独,如此大起大落的人生,有几人能消受?

这是真性情、真率性!

一个人活得世故很容易,活得真实却需要不凡的勇气。小曼一直做着真实的自己,不饰伪装。徐志摩说她:“一双眼睛也在说话,睛光里漾起,心泉的秘密。”也许,他爱她,就在于此吧。

“陆小曼是一道不可不看的风景”————胡适如是说。

或许,红尘痴爱,与尔何干?我也算是庸人自扰。

(选文有删节)

18、文中说“也许,这样黑白两面的陆小曼,才更真实。”“黑白两面”指的是什么?(4分)

答:

19、作者说“这是真性情、真率性”对陆小曼来说,这种“真”体现在哪里?(6分)

答:

20、胡适说“陆小曼是一道不可不看的风景”,你是如何理解胡适先生的“不可不看”四个字的?(4分)

答:

八、文字表达

(一)阅读下面的文字,完成后面的题目。

有些传记叫我们读了,只深深赞叹着作者艺术①的高妙,可是对于作品中人物的性格的行动,却不怎样兴起重大的关心。我们只做了一回人生的旁观者和艺术的鉴赏者。这种性质的传记,现代并不少。罗曼罗兰的名人传,分明是属于另一种类的。它不是没有艺术的威力,而是这种威力在显示了一种真实的人生之后,自己躲藏了起来。它不要叫自己浮泛在读者的意识上——因为这样会妨碍读者对作品中人物的交感融会。这正是蒙庄所说的“得鱼忘筌”(注:筌,捕鱼的竹器)的境界,第一流的艺术家要叫读者经由作品直接地去“关心参与”活的人生。叫人只停留在他们艺术②的戏法前面的不过是那些搔首弄姿的小家罢了。真正的艺术③应该超越艺术④。

21、对文中四个用序号标出来的“艺术”的含义判断正确的一项是( )(3分)

A、四个“艺术”含义完全相同。

B、四个“艺术”含义各不相同。

C、①与②相同,③与④不同。

D、①与③相同,②与④不同。

22、解释“得鱼忘筌”一词在文中的含义。(3分)

答:

(二)阅读下面的文字,完成后面的题目。

表现生活的横断面,曾经被视为短篇小说区别于中长篇小说的一个基本特征。可是,文艺实践早已证明,描写人生的纵切面,同样可以运用短篇小说的艺术形式。茅盾是比较主张短篇小说表现横断面的。但是,他正视事实,公正地指出:“把主人公在相当长时期内的一段生活根括地‘写出来’也是短篇小说的‘一种表现方法’”。

23、文中“正视事实”中的“事实”指什么?(3分)

答:

(三)以下各句来自2004欧洲杯足球赛期间的一篇述评。“黑”“黑色”在下列语句中有何新意? (6分)

24、希腊队还在人们一路的怀疑声中一黑到底

答:

25、大赛东道主两次败北,希腊队黑了历史。

答:

26、希腊人一步步坚决地用“黑色”颠覆着欧洲足球的格局。

答:

参考答案

1、答案:C(A jié B sù D刹(chà)那 赝(yàn)

2.答案: B(A.防犯—防范 曼延—蔓延;C愧叹—喟叹 虎据龙盘--虎踞龙盘; D. 消蚀—销蚀 洗耳躬听--洗耳恭听)

3.答案: C “一个巴掌拍不响”是说事情单方面是闹不起来的,而“孤掌难鸣”是比喻一个人力量单薄,办事困难。

4 C (A前后主语不一致 B“给予很高的评价”的主语不是“这两个模型”,可将“给予”改成“得到了”。 D最高点应有上限,“290美元以上”没有上限,可将相关内容修改为“国际黄金市场的价格上涨最高点已突破290美元”。)

5答案:D(A冒号只管到“发生变化”,将“发生变化”后的逗号改为句号;B“二三年级”中“二”后加顿号;C项冒号去掉) 6、B 7、D

8、B(建筑的文法与文章的文法一样,都有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性,能有多样性的表现)

9、C(“一面横额、一副对子”是指喻指建筑中“路的尽头的一座影壁,或横跨街中心的几座牌楼”,它指真正的文章的文字,而非比喻性的建筑的“文章”)

10、D(属于无中生有,文中并未提及“历史性”和“时代性”)

11、A(“声音”只是更显嘈杂声,并非“发出的声音”本身嘈杂)

12、C(其余各项都不是对所提供语句的含义的理解,有些甚至是无中生有,妄加推断)

13、D(“只有”太绝对)

14、B(其余各项均曲解了原文中的相关信息,因而推断也就不能成立或没有依据)

15、从耳中所闻和肌肤所感两个角度写出时令已是深秋,而“簟色寒”则暗示出其人因寒意而不眠。诗人描绘深秋景象的目的是通过环境气氛层层渲染的手法,表现孤栖者的落寞之感。

16、诗人由灯之孤写出人之孤,而引起“思欲绝”;在孤独之人眼中,灯光也越发孤单了。

17、“蒹葭苍苍,白露为霜”——《诗经蒹葭》

“东临碣石,以观沧海”“秋风萧瑟,洪波涌起”——曹操《观沧海》

“秦时明月汉时关”——王昌龄《出塞》 “西风残照,汉家陵阙”——李白《忆秦娥》

“前不见古人,后不见来者”“独怆然而涕下”——陈子昂《登幽州台歌》

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”——李白《行路难》

“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”——苏轼《念奴娇赤壁怀古》

“折戟沉沙铁未销”——杜牧《赤壁》 “杨柳岸晓风残月”——柳永《雨霖铃》

“楚天千里清秋”“倩何人唤取,红巾翠袖, 英雄泪”——辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》

“春花秋月何时了”——李煜《虞美人》 “自是人生长恨水长东”——李煜《相见欢》

18、 “黑”是指陆小曼的挥霍、吸毒、捧戏子等种种恶习;“白”是指陆小曼的绝世容貌,能歌善舞,精通英法两国语言,擅长工笔山水画等才华。

19、 (A)真爱。承受着世人的冷眼的指责,她从不为自己分辩。

(B)深悔。素衣服丧,绝迹欢场,从人们的视野中消失,孤独度日,似乎只有这样,才能惩罚自己曾经的任性、挥霍和荒唐。

(C)实干。从此她振作精神用画笔支撑着自己的余生。吃尽苦头,拼尽了毕生精力搜集出版《徐志摩全集》。

20、 结合文中句子“一个人活得世故很容易,活得真实却需要不凡的勇气。小曼一直做着真实的自己,不饰伪装”,联系自己的理解来谈。

21、C①②④指的是艺术技巧、艺术形式,③指的是艺术作品。

22、“鱼”比喻真实的人生,“得鱼”指的是关心参与活的人生;“筌”比喻艺术的威力,“忘筌”指的是忘记了作品的艺术技巧。正确答案为关心参与活的人生,忽略了作品的艺术技巧。

23、“事实”指的是“描写人生的纵切面,同样可以运用短篇小说的艺术形式”。

24、“黑”表示“创造奇迹”意。25、“黑”指历史上的最坏成绩。26、“黑色”指“出人意料的战绩”。

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